第909章 卧榻
每年周王都要铸造大量这些青铜器赏赐给天下诸侯,或者是手下的公卿官员们。
当然,没什么大事的时候,一般通常是直接赐“金”,也就是青铜,让他们自己铸造成各种物品。
“二十二年,郑伯于襄水之阳建城,发民众野人数万,名为襄阳……”
这些文字刻在竹简上的同时,也一字字的放出光明,照亮了昏昧的梦境,宛如一颗颗星辰,有着璀璨的颜色。
这就是文明的力量,文明在这片荒僻蒙昧当中开辟出领域来。
这是周室所独有的力量!
所谓夏尚忠,殷尚鬼,而周尚文。
周人崇尚的这个文,就是文明,或者说是人文。
后世有人将创立整个大周天下礼法的周公称之为人文始祖并非无因。
在商代,商王们自称自己是天帝之子,死亡就是回归天界,回到天帝身边。
因此生命不过只是短暂旅行,作为商王不过只是代表天帝治理这世间,所以最大的任务就是取悦天帝和众神。
于是就血腥宰杀俘虏,牛羊,燔烧大量的金银玉帛,祭祀给天帝众神,获取她们的欢心。
而到周灭商之后,取消了这些乱七八糟的各种祭祀,尤其是人祭。
虽然周王称之为天子,却不再依靠鬼神的力量来统治,而是开始依靠血缘亲戚的关系来统治整个世间。
周人建立了一套完整的以血缘为纽带的宗法关系,以和周天子血缘的远近来确定和各诸侯国的关系,并且成为联系各国之间的纽带。
于是这大地之上,就形成了以周人的姬氏的诸侯国,盟友和联姻对象的姜氏,以及诸多小弟,庸,蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮诸国。
再加上被征服的商人遗民所组成的邓国,宋国等等,就形成了完整的天下体系。
这些国家都是属于周王所建立的天下体系的一员,都可以被称之为华夏,诸夏。
而这其中并不包括那些蛮夷戎狄,还有诸多的野人部落。
此刻郑小明游走于梦境的边缘的一片浑噩的世界,这里就是归土,就能够看到星星点点的火光,就像是满天繁星一样,分布在广袤而又黑暗的大地上。
每一点火光都代表了诸夏体系当中的一个国家,一个城池。
远远看来,就像是漫天星辰。
而最为耀眼的那两颗星辰无疑是代表了宗周所在,和成周所在。
这是周人的两座都城,就如同太阳和月亮一般,其他的文明的火种都围绕这两座城市而存在。
他的目光移动,看向自己这边,襄阳所在,也开始点起了一团火焰,仿佛暗澹星辰。
唯有随着这里建设强大,才会发光发亮,变得越来越强大。
他的目光稍稍挪动,就看到了又一片文明的火种。
那是和大周宗法体系之下的文明火种并不太相同的,另外火种。宛如一条长河一般的分布。…
这应该是属于楚人的文明了,楚人是从汉水上游,沿着汉水两岸进入长江,再依托于长江两岸,不断向着下游发展,最终形成一个庞然大物。
当然,现在楚人的力量依旧是在汉水和长江两岸,顶多只是到了长江中游,还没有发展到长江下游。
所以,楚人的城池也分别在那江汉两岸,其中大半都还在南岸。
从这归土看上去,就仿佛是一条银河一般。
再远处,同样也有着星星点点的火光,那都是不属于大周宗法体系下的文明。
更多的甚至不算是文明,还处在蒙昧没有开化的野蛮阶段。
哪怕是楚人虽然自称吾蛮夷也!然而其实也是大周宗法体系下的边缘一员,其文明也是所谓诸夏的一个分支。
只是因为到了厉王之时,楚人和大周彻底闹翻。那楚熊渠才说出那句话大名鼎鼎的我蛮夷也的话!
郑小明的目光很快从楚人的文明火种之上转移看来,很快就在身周发现了一颗暗澹的,不属于大周天下体系的星辰。
这是一颗暗星,代表的是真正的蛮夷。
这颗星辰就在距离襄阳不过两三百里的地方,比周围几颗“明星”都要大的多。
而那些明星代表的正是诸夏,是大周主导宗法体系下的几个小国。
而这颗属于蛮夷的星辰居然要比周围几个小国更强。
这让郑小明微微吃惊:“这附近怎么还有如此之强的蛮夷之国?”
单纯的蛮夷部落是形成不了这样的星辰,也就是所谓的文明火种的。
这说明这个蛮夷之国的实力,文明都到了一定程度。
“卧榻之侧岂容他人鼾睡?”
郑小明心头一动,已经决定拿这个蛮夷之国开刀。
就在郑小明正准备前去攻破这个蛮夷之国的时候,却听得太史伯阳的声音说道:“国君且慢!”
郑小明微微一愕,见那原本在现实世界奋笔疾书的太史伯阳不知道什么时候也跟着他一般神游归土,不由问道:“太史为何阻拦我?”
太史伯阳道:“那蛮夷之国为陆容之国,我并非阻拦国君,而是认为该让卿朗带兵前去攻打陆容之国。卿朗乃是大王所派!”
出乎很多人常识的是,周天子对于诸侯国的掌控还是相当严密。
因为所有诸侯国的军队,都在周王派去的“卿”的掌控当中。
甚至诸侯国内的文官首领,也都是周王派去的。
这就有些和汉代时候,汉天子派去国相,太尉去统领诸侯国的国政一模一样了。
郑小明的郑国也是一样,其麾下同样由周王所派来的卿朗所掌控。
不过由于这个时代,还是部落政治的时代。
像是郑小明这种大贵族,都有从父母那边继承下来的民众,甚至是部落。所以这些卿,大夫们到底能够掌控诸侯国内多少的力量,还真不好说!
因为两人也都是姬氏,因此真名叫做姬朗,姬伯阳。
太史就是司马迁的那个太史令,在周代的地位很高,权力非常大。基本上代替了商人的巫师的地位。也代表了人文胜过神巫。
而卿就是周王派遣,统帅诸侯国部队的官职!
此刻,那陆容国的实力不俗,太史伯阳却让卿朗带兵前去征讨。这其中意思就有很多了!
郑小明看了两眼太史伯阳几眼,稍稍沉默,终于点头:“好!”
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当然,没什么大事的时候,一般通常是直接赐“金”,也就是青铜,让他们自己铸造成各种物品。
“二十二年,郑伯于襄水之阳建城,发民众野人数万,名为襄阳……”
这些文字刻在竹简上的同时,也一字字的放出光明,照亮了昏昧的梦境,宛如一颗颗星辰,有着璀璨的颜色。
这就是文明的力量,文明在这片荒僻蒙昧当中开辟出领域来。
这是周室所独有的力量!
所谓夏尚忠,殷尚鬼,而周尚文。
周人崇尚的这个文,就是文明,或者说是人文。
后世有人将创立整个大周天下礼法的周公称之为人文始祖并非无因。
在商代,商王们自称自己是天帝之子,死亡就是回归天界,回到天帝身边。
因此生命不过只是短暂旅行,作为商王不过只是代表天帝治理这世间,所以最大的任务就是取悦天帝和众神。
于是就血腥宰杀俘虏,牛羊,燔烧大量的金银玉帛,祭祀给天帝众神,获取她们的欢心。
而到周灭商之后,取消了这些乱七八糟的各种祭祀,尤其是人祭。
虽然周王称之为天子,却不再依靠鬼神的力量来统治,而是开始依靠血缘亲戚的关系来统治整个世间。
周人建立了一套完整的以血缘为纽带的宗法关系,以和周天子血缘的远近来确定和各诸侯国的关系,并且成为联系各国之间的纽带。
于是这大地之上,就形成了以周人的姬氏的诸侯国,盟友和联姻对象的姜氏,以及诸多小弟,庸,蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮诸国。
再加上被征服的商人遗民所组成的邓国,宋国等等,就形成了完整的天下体系。
这些国家都是属于周王所建立的天下体系的一员,都可以被称之为华夏,诸夏。
而这其中并不包括那些蛮夷戎狄,还有诸多的野人部落。
此刻郑小明游走于梦境的边缘的一片浑噩的世界,这里就是归土,就能够看到星星点点的火光,就像是满天繁星一样,分布在广袤而又黑暗的大地上。
每一点火光都代表了诸夏体系当中的一个国家,一个城池。
远远看来,就像是漫天星辰。
而最为耀眼的那两颗星辰无疑是代表了宗周所在,和成周所在。
这是周人的两座都城,就如同太阳和月亮一般,其他的文明的火种都围绕这两座城市而存在。
他的目光移动,看向自己这边,襄阳所在,也开始点起了一团火焰,仿佛暗澹星辰。
唯有随着这里建设强大,才会发光发亮,变得越来越强大。
他的目光稍稍挪动,就看到了又一片文明的火种。
那是和大周宗法体系之下的文明火种并不太相同的,另外火种。宛如一条长河一般的分布。…
这应该是属于楚人的文明了,楚人是从汉水上游,沿着汉水两岸进入长江,再依托于长江两岸,不断向着下游发展,最终形成一个庞然大物。
当然,现在楚人的力量依旧是在汉水和长江两岸,顶多只是到了长江中游,还没有发展到长江下游。
所以,楚人的城池也分别在那江汉两岸,其中大半都还在南岸。
从这归土看上去,就仿佛是一条银河一般。
再远处,同样也有着星星点点的火光,那都是不属于大周宗法体系下的文明。
更多的甚至不算是文明,还处在蒙昧没有开化的野蛮阶段。
哪怕是楚人虽然自称吾蛮夷也!然而其实也是大周宗法体系下的边缘一员,其文明也是所谓诸夏的一个分支。
只是因为到了厉王之时,楚人和大周彻底闹翻。那楚熊渠才说出那句话大名鼎鼎的我蛮夷也的话!
郑小明的目光很快从楚人的文明火种之上转移看来,很快就在身周发现了一颗暗澹的,不属于大周天下体系的星辰。
这是一颗暗星,代表的是真正的蛮夷。
这颗星辰就在距离襄阳不过两三百里的地方,比周围几颗“明星”都要大的多。
而那些明星代表的正是诸夏,是大周主导宗法体系下的几个小国。
而这颗属于蛮夷的星辰居然要比周围几个小国更强。
这让郑小明微微吃惊:“这附近怎么还有如此之强的蛮夷之国?”
单纯的蛮夷部落是形成不了这样的星辰,也就是所谓的文明火种的。
这说明这个蛮夷之国的实力,文明都到了一定程度。
“卧榻之侧岂容他人鼾睡?”
郑小明心头一动,已经决定拿这个蛮夷之国开刀。
就在郑小明正准备前去攻破这个蛮夷之国的时候,却听得太史伯阳的声音说道:“国君且慢!”
郑小明微微一愕,见那原本在现实世界奋笔疾书的太史伯阳不知道什么时候也跟着他一般神游归土,不由问道:“太史为何阻拦我?”
太史伯阳道:“那蛮夷之国为陆容之国,我并非阻拦国君,而是认为该让卿朗带兵前去攻打陆容之国。卿朗乃是大王所派!”
出乎很多人常识的是,周天子对于诸侯国的掌控还是相当严密。
因为所有诸侯国的军队,都在周王派去的“卿”的掌控当中。
甚至诸侯国内的文官首领,也都是周王派去的。
这就有些和汉代时候,汉天子派去国相,太尉去统领诸侯国的国政一模一样了。
郑小明的郑国也是一样,其麾下同样由周王所派来的卿朗所掌控。
不过由于这个时代,还是部落政治的时代。
像是郑小明这种大贵族,都有从父母那边继承下来的民众,甚至是部落。所以这些卿,大夫们到底能够掌控诸侯国内多少的力量,还真不好说!
因为两人也都是姬氏,因此真名叫做姬朗,姬伯阳。
太史就是司马迁的那个太史令,在周代的地位很高,权力非常大。基本上代替了商人的巫师的地位。也代表了人文胜过神巫。
而卿就是周王派遣,统帅诸侯国部队的官职!
此刻,那陆容国的实力不俗,太史伯阳却让卿朗带兵前去征讨。这其中意思就有很多了!
郑小明看了两眼太史伯阳几眼,稍稍沉默,终于点头:“好!”
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