第五十八章 人冢
秦一恒话音未落,我们仨就同时啊了一声。
只见地上那些粘稠的恶臭液体,也不知怎么地就朝我流过来了。
秦一恒猛地推了我一把,我毫无准备,直接被推得坐到了地上。
眼瞅着那液体就直奔着我裤裆而来了!流动的速度比水还快,一点都不像黏黏糊糊的东西!
我靠!这玩意是要耍流氓啊!
我听见白开一声大喊,那边已经咣当咣当的响了起来。
我手忙脚乱的刚从地上站起来,就见白开扛着一个最小号的棺材,直接就朝我丢了过来。
我都没来得及反应,本能的用胳膊挡了一下,立刻感觉半个身子都麻了。
这棺材虽然小,那也是实打实的材料。少说也得二十斤,这么来一下谁都受不了!
江烁!用棺材盖住他!你自己来!秦一恒在旁边拽住了红绳,红绳此时绷得笔直,那走棺就像一只要扑过来的狗一样,在地上抖个不停。更多的粘稠液体不断的从里面往外流了出来。
我心说妈呀,这是唱的哪一出啊?
手连忙摸到了棺材,顺势举起来就要往液体上扣。
这胳膊上一发力才发现,刚刚挡了那么一下,也不知道撞伤了那里。只感觉一只胳膊像过电一般,根本使不上劲。我只好歪着身子,用一只胳膊瞅准了液体的方向,把棺材甩了过去。
我一棺材下去,所幸,将液体盖个正着。
白开手疾眼快的一屁股就坐到了棺材上,三人等了一会儿,确定没有液体从棺材缝里流出来,才终于出了口气。
我道,妈的这是走棺?说是生物武器我都信!刚才流的那是什么玩意?
白开拍着屁股底下的棺材,冲秦一恒道,老秦,这次课上的挺成功啊!一会儿多留点作业,你看小缺这求知欲,典型的欲求不满啊!
秦一恒走过来,手上还拽着红绳。之前的走棺这时候已经跟一块破铜烂铁没什么区别了。
在地上被他拖动的叮当直响。
江烁,刚才跟你说了走棺的用途,那么现在你思考一下。为什么走棺会放在这里?秦一恒没接我递给他的烟,只是缓缓问道。
我深吸了一口烟,倒真觉得秦一恒的问题值得思考。
这走棺是为了占风水宝地的,即便这附近是有墓地或是风水穴的话,那也不至于把它放在楼上吧?还是这东西已经成精了?自己不仅能坐电梯下楼,甚至还能打个车直奔风水穴?这不扯呢吗!
难道说这风水宝地不在远处,就在这间屋子里?
我环顾了一下啊,整栋楼建成的时间不足五年。这里头的装修也不太陈旧。
显然有墓地是不可能了。
我道,难道这屋里有一个风水宝地?咱们以前总觉得风水宝地都是在土里,难道得发散思维?没准就在楼上?
秦一恒笑着摇摇头,你的想法不错,但还是不够发散。你再想想,如果风水宝地并不是一个地方呢?
我被点了这么一下,脑子还有些混沌。倒是大概有了一个思路。难道这风水宝地还能是一样东西?
我指了指那个‘俄罗斯套娃’棺材,你的意思,风水宝地是那些棺材?
不是。秦一恒看着我说道,现在的风水宝地,是你。江烁,很多事情尤其是与玄学有关的,不要用常人的逻辑去考虑,你要跳出来,站在一个更高的位置观察。明白吗?
我似懂非懂的点点头,我是风水宝地?
妈的活了快三十年,怎么身上的标签是越来越多了?我又忍不住点了个烟,说你仔细讲讲,我是什么风水宝地?
秦一恒嗯了一声,要白开让了让,他也坐在了棺材上。
玄学中,墓葬之地分为几种。地冢、天冢、自然冢、万物冢、还有人冢。
所谓地冢,就是平日里我们所见的墓穴和埋尸地。接地气,汇风水。选好位置千秋万福,选错位置子嗣涂炭。说白了就是最容易掌握,最容易控制的冢。所以自古以来,无论名人富商,还是皇族贵族,多半都会选用地冢来做葬身之地。图的就是一个保险。即便他们有能力或是财力选择其他的冢,也轻易不敢尝试,这毕竟稍不留神,就是会遗祸万年的事情。
而天冢,以少数民族使用居多。表面上看起来简单,曝尸荒野,省时省力。但严格讲起来,其实复杂的多!对于位置,天气,风向,阳光的角度。甚至来往的人畜都要有规范。这中间有任何一项疏漏,这天冢就等于无冢了,跟荒野抛尸没有任何区别了。因为这中间有太多的不可确定性,中原地区又人口密集,无形中大大增加了天冢的实施难度。所以只能地广人稀的少数民族地区才会使用。
自然冢,比较好理解。取得也就是与自然魂归一体,交错万兴。多见于把树干挖空,葬尸体于内,或是乘船海葬,尸漂茫茫之上。我国南方地区一些习俗是把棺木藏于峭壁的洞内,其实这也是自然冢的一种。如果非要细细跟你分析,这自然冢的类别林林总总,用一夜也是很难讲完的。
万物冢,听起来似乎要比自然冢还要宽泛。但其实并不是那样,在玄学中,万物冢是特指那些将尸体火化扬灰而葬的方式。至于灰撒在森林或是大海,沙漠还是山丘。都统称为万物冢。这万物,并不是指这冢包含了世间万物,而是指这尸体,化作了世间万物的意思。
这与天地结合为一的冢,通常只有得道之人愿意选择。这种人思想已经超然脱俗,说白了就是对身后之事了无牵挂,对后世之人了无留恋了。
秦一恒终于点起了一根烟,前面说的都是让你大致了解一下。日后我会落实到纸上,你多阅读就好。现在我要跟你说重点了,也就是人冢。
何为人冢,自古有曰,魂散于亡,魄落于葬,精神附于冢。简而言之,人冢就是指那些我们俗称可以让灵上身的人。
这人冢也是分三六九等的。在世间说多不多,说少不少。我们平日里总是会见到一二。
这最低等的人冢,最为常见。也就是那些容易被鬼魅上身之人。
这种人阴衰阳盛,时常会瞥见灵魅。这抛开了生活习惯,地域方位,健康体质不谈,单从生辰八字上讲,基本都是八字较轻之人。
这次等的人冢,虽不多见。但也不是凤毛菱角。
那些能请灵上身,出马开堂坐诊的大仙,其实就是这一类人冢。
还有民间所谓的替哭人,问阴人,等等,都属于这个范畴之内。他们与最低等的人冢最大的区别,就是能掌握这中间的主动性。简单解释,也就是不仅具有请灵的体质,同时也掌握了送灵的本事。
这类人通常有几分修为,当然更多的是浑水摸鱼之辈。这中间的区分方式我日后会给你慢慢讲述,你目前了解一下就好。
而最高等的人冢,也就是像你一样。
不仅可以请灵上身,送灵出境。最终要的一点,是你们这些人可以具备让灵魅还阳的体质。这还阳跟上身完全是两回事,相信你也有所了解了。
还阳之人属活人,上身之灵属死人。这就是最大的区别了。
这种人在世间少之又少,即便碰见了,也要考虑八字命脉是否相合。所以这种人冢,也不是任何一个鬼魅都能用来还阳的。只有复合特定的条件才行。这也就是为什么,你一直在这行内跌跌撞撞的,却始终没出大事。虽然有我或是白开保护,可终究还是因为你自己的命硬。
如果用风水属于来形容的话,次等人冢乃属福地,中等人冢乃属宝地,而你就是王者之地。
秦一恒看着我眼睛,他说到还阳俩字的时候语气刻意加重了一下。
我瞬间就明白了,合着说了半天,扯东扯西的说什么风水宝地和人冢。最后的点还是落在了还阳上面。
我不知道我的体质跟别人有何不同,从小到大的体检也没发现我有任何不正常。
我心说秦一恒在这种情形下又提到还阳,必是对我还没死心呢?一会儿准备闹出点幺蛾子出来?
我问道,我的体质到底有什么不同的?你一直就没告诉我,凭什么用我的身体就能还阳。
秦一恒指了指天花板,这就要问老天了。天定之理我是没办法给你解答的。但我现在可以明确告诉你,死在这间密室里的小姑娘,恐怕跟你一样,也是人冢。
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只见地上那些粘稠的恶臭液体,也不知怎么地就朝我流过来了。
秦一恒猛地推了我一把,我毫无准备,直接被推得坐到了地上。
眼瞅着那液体就直奔着我裤裆而来了!流动的速度比水还快,一点都不像黏黏糊糊的东西!
我靠!这玩意是要耍流氓啊!
我听见白开一声大喊,那边已经咣当咣当的响了起来。
我手忙脚乱的刚从地上站起来,就见白开扛着一个最小号的棺材,直接就朝我丢了过来。
我都没来得及反应,本能的用胳膊挡了一下,立刻感觉半个身子都麻了。
这棺材虽然小,那也是实打实的材料。少说也得二十斤,这么来一下谁都受不了!
江烁!用棺材盖住他!你自己来!秦一恒在旁边拽住了红绳,红绳此时绷得笔直,那走棺就像一只要扑过来的狗一样,在地上抖个不停。更多的粘稠液体不断的从里面往外流了出来。
我心说妈呀,这是唱的哪一出啊?
手连忙摸到了棺材,顺势举起来就要往液体上扣。
这胳膊上一发力才发现,刚刚挡了那么一下,也不知道撞伤了那里。只感觉一只胳膊像过电一般,根本使不上劲。我只好歪着身子,用一只胳膊瞅准了液体的方向,把棺材甩了过去。
我一棺材下去,所幸,将液体盖个正着。
白开手疾眼快的一屁股就坐到了棺材上,三人等了一会儿,确定没有液体从棺材缝里流出来,才终于出了口气。
我道,妈的这是走棺?说是生物武器我都信!刚才流的那是什么玩意?
白开拍着屁股底下的棺材,冲秦一恒道,老秦,这次课上的挺成功啊!一会儿多留点作业,你看小缺这求知欲,典型的欲求不满啊!
秦一恒走过来,手上还拽着红绳。之前的走棺这时候已经跟一块破铜烂铁没什么区别了。
在地上被他拖动的叮当直响。
江烁,刚才跟你说了走棺的用途,那么现在你思考一下。为什么走棺会放在这里?秦一恒没接我递给他的烟,只是缓缓问道。
我深吸了一口烟,倒真觉得秦一恒的问题值得思考。
这走棺是为了占风水宝地的,即便这附近是有墓地或是风水穴的话,那也不至于把它放在楼上吧?还是这东西已经成精了?自己不仅能坐电梯下楼,甚至还能打个车直奔风水穴?这不扯呢吗!
难道说这风水宝地不在远处,就在这间屋子里?
我环顾了一下啊,整栋楼建成的时间不足五年。这里头的装修也不太陈旧。
显然有墓地是不可能了。
我道,难道这屋里有一个风水宝地?咱们以前总觉得风水宝地都是在土里,难道得发散思维?没准就在楼上?
秦一恒笑着摇摇头,你的想法不错,但还是不够发散。你再想想,如果风水宝地并不是一个地方呢?
我被点了这么一下,脑子还有些混沌。倒是大概有了一个思路。难道这风水宝地还能是一样东西?
我指了指那个‘俄罗斯套娃’棺材,你的意思,风水宝地是那些棺材?
不是。秦一恒看着我说道,现在的风水宝地,是你。江烁,很多事情尤其是与玄学有关的,不要用常人的逻辑去考虑,你要跳出来,站在一个更高的位置观察。明白吗?
我似懂非懂的点点头,我是风水宝地?
妈的活了快三十年,怎么身上的标签是越来越多了?我又忍不住点了个烟,说你仔细讲讲,我是什么风水宝地?
秦一恒嗯了一声,要白开让了让,他也坐在了棺材上。
玄学中,墓葬之地分为几种。地冢、天冢、自然冢、万物冢、还有人冢。
所谓地冢,就是平日里我们所见的墓穴和埋尸地。接地气,汇风水。选好位置千秋万福,选错位置子嗣涂炭。说白了就是最容易掌握,最容易控制的冢。所以自古以来,无论名人富商,还是皇族贵族,多半都会选用地冢来做葬身之地。图的就是一个保险。即便他们有能力或是财力选择其他的冢,也轻易不敢尝试,这毕竟稍不留神,就是会遗祸万年的事情。
而天冢,以少数民族使用居多。表面上看起来简单,曝尸荒野,省时省力。但严格讲起来,其实复杂的多!对于位置,天气,风向,阳光的角度。甚至来往的人畜都要有规范。这中间有任何一项疏漏,这天冢就等于无冢了,跟荒野抛尸没有任何区别了。因为这中间有太多的不可确定性,中原地区又人口密集,无形中大大增加了天冢的实施难度。所以只能地广人稀的少数民族地区才会使用。
自然冢,比较好理解。取得也就是与自然魂归一体,交错万兴。多见于把树干挖空,葬尸体于内,或是乘船海葬,尸漂茫茫之上。我国南方地区一些习俗是把棺木藏于峭壁的洞内,其实这也是自然冢的一种。如果非要细细跟你分析,这自然冢的类别林林总总,用一夜也是很难讲完的。
万物冢,听起来似乎要比自然冢还要宽泛。但其实并不是那样,在玄学中,万物冢是特指那些将尸体火化扬灰而葬的方式。至于灰撒在森林或是大海,沙漠还是山丘。都统称为万物冢。这万物,并不是指这冢包含了世间万物,而是指这尸体,化作了世间万物的意思。
这与天地结合为一的冢,通常只有得道之人愿意选择。这种人思想已经超然脱俗,说白了就是对身后之事了无牵挂,对后世之人了无留恋了。
秦一恒终于点起了一根烟,前面说的都是让你大致了解一下。日后我会落实到纸上,你多阅读就好。现在我要跟你说重点了,也就是人冢。
何为人冢,自古有曰,魂散于亡,魄落于葬,精神附于冢。简而言之,人冢就是指那些我们俗称可以让灵上身的人。
这人冢也是分三六九等的。在世间说多不多,说少不少。我们平日里总是会见到一二。
这最低等的人冢,最为常见。也就是那些容易被鬼魅上身之人。
这种人阴衰阳盛,时常会瞥见灵魅。这抛开了生活习惯,地域方位,健康体质不谈,单从生辰八字上讲,基本都是八字较轻之人。
这次等的人冢,虽不多见。但也不是凤毛菱角。
那些能请灵上身,出马开堂坐诊的大仙,其实就是这一类人冢。
还有民间所谓的替哭人,问阴人,等等,都属于这个范畴之内。他们与最低等的人冢最大的区别,就是能掌握这中间的主动性。简单解释,也就是不仅具有请灵的体质,同时也掌握了送灵的本事。
这类人通常有几分修为,当然更多的是浑水摸鱼之辈。这中间的区分方式我日后会给你慢慢讲述,你目前了解一下就好。
而最高等的人冢,也就是像你一样。
不仅可以请灵上身,送灵出境。最终要的一点,是你们这些人可以具备让灵魅还阳的体质。这还阳跟上身完全是两回事,相信你也有所了解了。
还阳之人属活人,上身之灵属死人。这就是最大的区别了。
这种人在世间少之又少,即便碰见了,也要考虑八字命脉是否相合。所以这种人冢,也不是任何一个鬼魅都能用来还阳的。只有复合特定的条件才行。这也就是为什么,你一直在这行内跌跌撞撞的,却始终没出大事。虽然有我或是白开保护,可终究还是因为你自己的命硬。
如果用风水属于来形容的话,次等人冢乃属福地,中等人冢乃属宝地,而你就是王者之地。
秦一恒看着我眼睛,他说到还阳俩字的时候语气刻意加重了一下。
我瞬间就明白了,合着说了半天,扯东扯西的说什么风水宝地和人冢。最后的点还是落在了还阳上面。
我不知道我的体质跟别人有何不同,从小到大的体检也没发现我有任何不正常。
我心说秦一恒在这种情形下又提到还阳,必是对我还没死心呢?一会儿准备闹出点幺蛾子出来?
我问道,我的体质到底有什么不同的?你一直就没告诉我,凭什么用我的身体就能还阳。
秦一恒指了指天花板,这就要问老天了。天定之理我是没办法给你解答的。但我现在可以明确告诉你,死在这间密室里的小姑娘,恐怕跟你一样,也是人冢。
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