第七百二十八章 天命(下)
走了许久,东方露出鱼肚白,卫然提议到前方小县城稍作歇息。
他的理由是:马上就要死了,想在人生的最后一天尝尝人间的美味。
叶知秋侧头看了卫然一眼,淡淡道:“哦?你耐心这么差?现在就开始想耍花样了吗?距离目的地还有较远的距离,你动心思未免动得太早了些吧?我原来以为你至少要再等一个时辰才会开始逃跑的。”
影帝卫然一脸诚恳,连连叫屈:“这可真是太冤枉了,叶知秋,你是一代宗师的实力,都亲自来抓我了。我在你面前哪敢耍什么花样?就算我耍了,又能敌得过你吗?你不能体会一个将死之人的心境,还反过来说我耍花样?”
叶知秋先是一皱眉,随即露出似笑非笑的表情:“你这人,当俘虏倒也当出了点儿新意了。”
卫然反正也快死了,光脚的不怕穿鞋的,仿佛丝毫不惧怕叶知秋,竟笑道:“谁对人间没点留恋呢?我一路上这么配合,可没给你找过丁点麻烦,你若是不同意……”
叶知秋听到这里,眼神里闪过一缕寒光,让卫然看了不由得身子一抖。
卫然硬着头皮道:“叶知秋,我特么反正破罐子破摔,你若是不让我买点好吃的,一路上我打不过你,恶心一下你总是能做得到的!”
叶知秋上下打量了卫然两眼,忽然就笑道:“好,我很久以前就说过,你真的是个很有趣的人。”
进了县城之后,卫然发现一件奇怪的事,那些卖早餐的小贩一个都寻不着。
他运起红莲之眼,扫视小县城,发现北方有大量居民聚集,却不喧哗。
走进一看,原来是一个老和尚在讲法。
有居民道:“海泽大师,你说得很有道理,我也想皈依佛门,但是家有娇妻,我们马家就有一根独苗,可不能因为皈依佛门而绝了后啊!”
旁边有人取笑道:“马小六你尽管皈依,你家里的娇妻就由我王大哥代替照顾吧!”
老和尚双手合十:“阿弥陀佛,皈依佛门不一定会绝后的,在家念佛的是居士,出家念佛的是和尚,不影响的。”
马小六大喜:“我有心皈依,却舍不得男女之事,海泽大师这么一说,我就放心了!当个居士就好,当和尚暂时不说。”
有人道:“马小六不当和尚,老王你没机会了。”
老王很不高兴:“老和尚,你特意来宣扬佛法的,怎么竟允许马小六犯色戒?我看你是个假和尚!”
老和尚也不生气,接口道:“阴阳和合乃是生命之起源,老衲为何要反对?只是此事常常令人沉溺,任何事情沉溺都有害,老衲反对的只是沉溺,有什么问题吗?居士与和尚的标准本来就不应相同,否则何必区分两种?有什么问题吗?还是说王施主一个外行人,竟要教老衲怎样学佛?若是如此,老衲倒要好好领教了。”
(这输入法简直醉了,我打阿【念a】弥陀佛,它老是提醒我阿【e】弥陀佛,事实上就是念a,梵文原音就是a,我认识的虔诚佛教徒都念a,念e的全是被港台的武侠剧给误导了,没想到输入法也被误导。所以我干脆让拂晓和尚念无量寿佛,无量寿佛就是阿弥陀佛。)
老和尚这番话说得不卑不亢,引起周围一阵叫好,老王羞惭无地,灰溜溜的逃走了。
民众们又陆续提问,老和尚耐心的一一解答。
这个老和尚的名号卫然听说过,海泽大师,来自白马寺,跟海灯大师一辈的,在白马寺的影响甚至要高于海灯大师。
有人说,海泽大师是白马寺的第三号人物,第一号自然是方丈,第二号的名字众人讳莫如深。
卫然喃喃道:“当和尚真是太惨了,堂堂白马寺三号人物,不辞劳苦来这种小县城讲法,若是换了我,当然是派个手下来就完事。”
叶知秋冷笑道:“重要的事情还没开始呢!”
此时几个小和尚摆上来几个箱子,道:“弘扬佛法,捐建寺庙,施主们须审视自己的财力,不必捐太多。”
原来是特意来收香火钱的。
海泽大师低宣一声佛号,远处寺庙的钟被摇响,巍巍浑厚的钟声飘荡到小县城里。
信徒们纷纷解囊捐赠。
叶知秋看见这个场面,不由得面露不屑:“装神弄鬼!骗傻子掏钱罢了,什么狗屁佛法。”
卫然的思想比较超前,能接受“为内容付费”的观念,听了海泽法师讲佛法,掏点钱没什么问题。后世像海泽法师这样的大佬如果开培训班,讲课岂是这点钱就能听到的?
看电视剧得开会员,看小说得订阅花钱,看个直播还得打赏点呢,这些为内容付费的观念,已被后世人所普遍接受。
所以卫然觉得收钱完全没问题,毕竟是自愿的——又没人逼着你去开个视频软件的会员。
不过这些理由跟叶知秋可说不通,他只能这样反驳:“你尊崇孔子,儒生们对孔子的尊崇,可比这些佛教徒的信念更为狂热!”
叶知秋摇头道:“这是不同的!”
“怎么不同,你说狗屁佛法,佛教徒说狗屁儒学,难道只准你自己说?”
叶知秋冷笑道:“儒生拜孔圣没错,可是从不借孔圣敛财!这大江南北,多少和尚借佛祖之名赚得钵满盆满!烧一炷香得一百钱?某些人一天下来也就赚一百钱!你可看见哪个孔庙收如此过分的香火钱?”
卫然一时语塞,叶知秋说的情况确实存在,就连佛门正统白马寺都出现了这样的情况,其他的野鸡寺庙更不用说了。
利用信徒的虔诚,香火钱有的养肥了佛门的蛀虫。
叶知秋淡淡道:“若是佛祖爱人,对人慈善,那么敬他也是可以的。只是这个佛祖,可真的曾给过穷苦百姓半分好处?这些寺庙,不纳税不事耕作,全靠吸血维持,真的对国家有什么贡献吗?他们除了索取之外,可做过什么实实在在的事情?”
“所以,被神棍欺骗的人,就是愚蠢。”叶知秋冷笑着下了结论。
卫然没有说话。
叶知秋继续冷笑:“说话呀,怎么不说了,你不是能言善辩吗?”
卫然幽幽的说:“我不说话,不是因为你讲的有道理,而是怕我忍不住把你驳得体无完肤,你恼羞成怒拿我出气泄愤,那我岂不是弄巧成拙。”
叶知秋愣住,然后被卫然气笑了:“有趣有趣!我早知道你是个有趣的人,你这么一说,我倒非要听听你有何高论。”
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他的理由是:马上就要死了,想在人生的最后一天尝尝人间的美味。
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影帝卫然一脸诚恳,连连叫屈:“这可真是太冤枉了,叶知秋,你是一代宗师的实力,都亲自来抓我了。我在你面前哪敢耍什么花样?就算我耍了,又能敌得过你吗?你不能体会一个将死之人的心境,还反过来说我耍花样?”
叶知秋先是一皱眉,随即露出似笑非笑的表情:“你这人,当俘虏倒也当出了点儿新意了。”
卫然反正也快死了,光脚的不怕穿鞋的,仿佛丝毫不惧怕叶知秋,竟笑道:“谁对人间没点留恋呢?我一路上这么配合,可没给你找过丁点麻烦,你若是不同意……”
叶知秋听到这里,眼神里闪过一缕寒光,让卫然看了不由得身子一抖。
卫然硬着头皮道:“叶知秋,我特么反正破罐子破摔,你若是不让我买点好吃的,一路上我打不过你,恶心一下你总是能做得到的!”
叶知秋上下打量了卫然两眼,忽然就笑道:“好,我很久以前就说过,你真的是个很有趣的人。”
进了县城之后,卫然发现一件奇怪的事,那些卖早餐的小贩一个都寻不着。
他运起红莲之眼,扫视小县城,发现北方有大量居民聚集,却不喧哗。
走进一看,原来是一个老和尚在讲法。
有居民道:“海泽大师,你说得很有道理,我也想皈依佛门,但是家有娇妻,我们马家就有一根独苗,可不能因为皈依佛门而绝了后啊!”
旁边有人取笑道:“马小六你尽管皈依,你家里的娇妻就由我王大哥代替照顾吧!”
老和尚双手合十:“阿弥陀佛,皈依佛门不一定会绝后的,在家念佛的是居士,出家念佛的是和尚,不影响的。”
马小六大喜:“我有心皈依,却舍不得男女之事,海泽大师这么一说,我就放心了!当个居士就好,当和尚暂时不说。”
有人道:“马小六不当和尚,老王你没机会了。”
老王很不高兴:“老和尚,你特意来宣扬佛法的,怎么竟允许马小六犯色戒?我看你是个假和尚!”
老和尚也不生气,接口道:“阴阳和合乃是生命之起源,老衲为何要反对?只是此事常常令人沉溺,任何事情沉溺都有害,老衲反对的只是沉溺,有什么问题吗?居士与和尚的标准本来就不应相同,否则何必区分两种?有什么问题吗?还是说王施主一个外行人,竟要教老衲怎样学佛?若是如此,老衲倒要好好领教了。”
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老和尚这番话说得不卑不亢,引起周围一阵叫好,老王羞惭无地,灰溜溜的逃走了。
民众们又陆续提问,老和尚耐心的一一解答。
这个老和尚的名号卫然听说过,海泽大师,来自白马寺,跟海灯大师一辈的,在白马寺的影响甚至要高于海灯大师。
有人说,海泽大师是白马寺的第三号人物,第一号自然是方丈,第二号的名字众人讳莫如深。
卫然喃喃道:“当和尚真是太惨了,堂堂白马寺三号人物,不辞劳苦来这种小县城讲法,若是换了我,当然是派个手下来就完事。”
叶知秋冷笑道:“重要的事情还没开始呢!”
此时几个小和尚摆上来几个箱子,道:“弘扬佛法,捐建寺庙,施主们须审视自己的财力,不必捐太多。”
原来是特意来收香火钱的。
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叶知秋摇头道:“这是不同的!”
“怎么不同,你说狗屁佛法,佛教徒说狗屁儒学,难道只准你自己说?”
叶知秋冷笑道:“儒生拜孔圣没错,可是从不借孔圣敛财!这大江南北,多少和尚借佛祖之名赚得钵满盆满!烧一炷香得一百钱?某些人一天下来也就赚一百钱!你可看见哪个孔庙收如此过分的香火钱?”
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叶知秋淡淡道:“若是佛祖爱人,对人慈善,那么敬他也是可以的。只是这个佛祖,可真的曾给过穷苦百姓半分好处?这些寺庙,不纳税不事耕作,全靠吸血维持,真的对国家有什么贡献吗?他们除了索取之外,可做过什么实实在在的事情?”
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叶知秋继续冷笑:“说话呀,怎么不说了,你不是能言善辩吗?”
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