第四百一十二章 剑圣王越
见卫然如此亲近武将们,小夏侯霸对世子的好感飚升,握拳激昂道:“没错!我们几个武人,与其讨论些诗句,不如……”
卫然大喜:好样儿的霸宝!我就等你开口了!我们几个武人,与其讨论些诗句,不如说些刀枪剑戟!
没想到,邓展又神速接口:“不如喝酒!”
众将都欢喜应和:“喝酒喝酒!”
卫然恨得牙痒痒,这个邓展,太狡猾了!让人无从下手啊!
把诗文丢到一边,几个军汉一边划拳喝酒,一边大吃甘蔗。由于卫然特意吩咐,甘蔗都没削,好在这些厮杀汉都不是养尊处优的公子哥儿,并没呼叫下人,而是自己拿起小刀削起来。
卫然见邓展削甘蔗轻松如行云流水,眼睛一亮:“邓将军好刀法!”
我都说到“刀法”两个字了,来个识相的接口夸夸邓展的剑法吧!说你们呢!怎么混官场的?世子的意思你们不明白吗?
邓展嘿嘿一笑:“世子夸奖,这甘蔗已是第三批种植,第一批自是没我老邓的份,不过我有幸吃到了第二批,嘿嘿。”
刘勋羡慕道:“老邓真有你的,我还是第一次吃呢!”夏侯衡和夏侯霸当然早已吃过,自是不接刘勋的话。
失败三次的卫然心道:又让邓展把话题转移到甘蔗上去了,下一次我不说则已,一说就要成功!
酒过三巡,大家喝得眼花耳热,唯独一人喝得最少,那就是未成年的夏侯霸。卫然看着这个少年,心中隐隐有了主意:好孩子,我的希望就在你身上了!
“霸宝。”卫然朝夏侯霸招了招手。
众人都不禁失笑,“霸宝”这个外号是卫然独创,连他哥哥夏侯衡都没这样叫过。
夏侯霸看了兄长一眼,见夏侯衡不反对,便坐到卫然身边。卫然与他讨论起箭术来,这实在太有共同话题了,因为现实中卫然箭术超群,而夏侯霸的父亲夏侯渊也是擅长箭术。
两人聊得起劲,连夏侯衡都忍不住插嘴说上几句。
时机已到,卫然话锋一转:“若论箭术,自是渊叔第一;可若论剑法,在座有一位高手,恐怕要高过渊叔。”
“不知是哪位前辈?”夏侯霸这小子机灵得很。
“此人正是虎豹骑副统领,邓展邓将军!”卫然正色道。
其他几人都大声起哄,夏侯衡也笑道:“二弟,世子如此推崇邓叔,你还不快向邓叔请教!若是得他指点一二,以后可是受益无穷!”
这辈份有点乱,邓展的妻子是曹操的侄女,曹操和夏侯渊一辈,所以按理说夏侯衡、夏侯霸和邓展是一辈人,但此时有好处捞,夏侯霸自然要以年龄论辈份。
卫然说夏侯渊的剑法比不上邓展,夏侯衡不会生气,因为夏侯渊是用刀和弓的。
夏侯霸哪会放过这个机会,连忙朝邓展行了大礼求指点。邓展无奈的看了卫然一眼,卫然回之以微笑。
任你再狡猾,这一回让你无从拒绝!邓展不是傻子,他当然知道,如果此时拒绝,就等于得罪了曹丕和夏侯渊两位大佬,代价太大了。
邓展放下酒樽,起身道:“我没带剑,借世子剑一用。”
看来曹丕这个世子也是有点架子的,邓展这样深受曹操信任的人(邓展娶了曹操的侄女),也不能带剑入府。
卫然笑道:“见几个朋友,我哪里带了什么剑?不如以甘蔗代剑。”说罢吩咐小芸,让她叫下人来把桌椅挪开。
邓展挑了一根长甘蔗,给夏侯霸讲解剑法。卫然全神贯注的听着,半晌,夏侯霸也拿了一根甘蔗作剑,与邓展比划起来,此时经过整理的大厅十分空旷,两人纵跃腾挪全不受影响。
“啪”的一声,邓展一“剑”打中夏侯霸的手腕,夏侯霸吃痛,手中“剑”掉了下来。邓展细细讲解了这一招,夏侯霸连连点头。众人都大声称赞邓展妙招,卫然更是隐有所悟,当然受益最大的还是夏侯霸。
邓展露了一手之后,志得意满的回到座上,哪想到刚一坐下,便听得有人道:“我觉得邓将军的剑法有点不对。”
众皆愕然,这朝廷的军队里,有哪一个敢说邓展的剑法“不对”?有哪一个有资格说邓展的剑法“不对”?
说这话的人,当然就是卫然。
邓展喝了点酒,虽然没醉,但胆气比平时要粗,当下哼了一声:“不知世子有何高论?”
卫然道:“我曾得到高明的传授,在剑法一道上,也有一些自己的见解,我觉得你刚才所说的某处是不对的。”
此言一出,没有人嘲笑卫然,反而皆面色肃然,不是因为世子的身份,而是因为卫然提到了“高明的传授”。
曹丕的剑术师父名叫史阿,这个人名气不大,但是史阿的师父,就相当厉害了——号称“剑圣”的王越。
王越这个人,虽然没出现在《三国演义》中,但史料有记载,虎贲将军王越因剑术超凡,在京城内被称为“帝师”。
灵帝驾崩后,王越远离庙堂行走江湖,脱离政治专心剑道的他剑法更加精进,在剑法这一方面达到大宗师的境界,有好事者给了他一个“剑圣”的名号。然而个人武力在朝廷和军队面前显得十分渺小,王越若想扬名或者更好的开馆授徒,就必须向朝廷妥协。
王越不愿向朝廷妥协,倒不是因为他一身侠骨,而是因为他的族弟越骑校尉王服(此人在《三国演义》、《三国志》中作“王子服”,《后汉书》、《资治通鉴》中作“王服”,本书为与王越对应,采用两个字的王服)在衣带诏事件中欲谋害曹操,最后被斩了。曹操看王越不顺眼,王越也不愿热脸贴冷屁股。
最后王越想了个妥协又不折腰的好办法:让他的大弟子史阿去教曹操的儿子剑术。曹操是个实在的人,有好处的事他不会拒绝,于是曹丕就成了剑圣传人的传人。
所以卫然说他得到高明的传授时,没人敢说一句话,都是肃然起敬。(此事《典论》有记载:予又学击剑,阅师多矣。四方之法各异,唯京师为善。桓灵之间,有虎贲王越,善斯术,称于京师。河南史阿,言昔与越游具得其法。余从阿学之,精熟。)
但是身为有威望的统领,邓展下不了台,当即站起来高声道:“早想见识一下史大师的绝学,不如请世子指点末将几招,也好让末将明白,到底是江湖剑法出彩,还是军阵剑法厉害!”
卫然自心底发出微笑:就等你这句话了,邓将军!
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卫然大喜:好样儿的霸宝!我就等你开口了!我们几个武人,与其讨论些诗句,不如说些刀枪剑戟!
没想到,邓展又神速接口:“不如喝酒!”
众将都欢喜应和:“喝酒喝酒!”
卫然恨得牙痒痒,这个邓展,太狡猾了!让人无从下手啊!
把诗文丢到一边,几个军汉一边划拳喝酒,一边大吃甘蔗。由于卫然特意吩咐,甘蔗都没削,好在这些厮杀汉都不是养尊处优的公子哥儿,并没呼叫下人,而是自己拿起小刀削起来。
卫然见邓展削甘蔗轻松如行云流水,眼睛一亮:“邓将军好刀法!”
我都说到“刀法”两个字了,来个识相的接口夸夸邓展的剑法吧!说你们呢!怎么混官场的?世子的意思你们不明白吗?
邓展嘿嘿一笑:“世子夸奖,这甘蔗已是第三批种植,第一批自是没我老邓的份,不过我有幸吃到了第二批,嘿嘿。”
刘勋羡慕道:“老邓真有你的,我还是第一次吃呢!”夏侯衡和夏侯霸当然早已吃过,自是不接刘勋的话。
失败三次的卫然心道:又让邓展把话题转移到甘蔗上去了,下一次我不说则已,一说就要成功!
酒过三巡,大家喝得眼花耳热,唯独一人喝得最少,那就是未成年的夏侯霸。卫然看着这个少年,心中隐隐有了主意:好孩子,我的希望就在你身上了!
“霸宝。”卫然朝夏侯霸招了招手。
众人都不禁失笑,“霸宝”这个外号是卫然独创,连他哥哥夏侯衡都没这样叫过。
夏侯霸看了兄长一眼,见夏侯衡不反对,便坐到卫然身边。卫然与他讨论起箭术来,这实在太有共同话题了,因为现实中卫然箭术超群,而夏侯霸的父亲夏侯渊也是擅长箭术。
两人聊得起劲,连夏侯衡都忍不住插嘴说上几句。
时机已到,卫然话锋一转:“若论箭术,自是渊叔第一;可若论剑法,在座有一位高手,恐怕要高过渊叔。”
“不知是哪位前辈?”夏侯霸这小子机灵得很。
“此人正是虎豹骑副统领,邓展邓将军!”卫然正色道。
其他几人都大声起哄,夏侯衡也笑道:“二弟,世子如此推崇邓叔,你还不快向邓叔请教!若是得他指点一二,以后可是受益无穷!”
这辈份有点乱,邓展的妻子是曹操的侄女,曹操和夏侯渊一辈,所以按理说夏侯衡、夏侯霸和邓展是一辈人,但此时有好处捞,夏侯霸自然要以年龄论辈份。
卫然说夏侯渊的剑法比不上邓展,夏侯衡不会生气,因为夏侯渊是用刀和弓的。
夏侯霸哪会放过这个机会,连忙朝邓展行了大礼求指点。邓展无奈的看了卫然一眼,卫然回之以微笑。
任你再狡猾,这一回让你无从拒绝!邓展不是傻子,他当然知道,如果此时拒绝,就等于得罪了曹丕和夏侯渊两位大佬,代价太大了。
邓展放下酒樽,起身道:“我没带剑,借世子剑一用。”
看来曹丕这个世子也是有点架子的,邓展这样深受曹操信任的人(邓展娶了曹操的侄女),也不能带剑入府。
卫然笑道:“见几个朋友,我哪里带了什么剑?不如以甘蔗代剑。”说罢吩咐小芸,让她叫下人来把桌椅挪开。
邓展挑了一根长甘蔗,给夏侯霸讲解剑法。卫然全神贯注的听着,半晌,夏侯霸也拿了一根甘蔗作剑,与邓展比划起来,此时经过整理的大厅十分空旷,两人纵跃腾挪全不受影响。
“啪”的一声,邓展一“剑”打中夏侯霸的手腕,夏侯霸吃痛,手中“剑”掉了下来。邓展细细讲解了这一招,夏侯霸连连点头。众人都大声称赞邓展妙招,卫然更是隐有所悟,当然受益最大的还是夏侯霸。
邓展露了一手之后,志得意满的回到座上,哪想到刚一坐下,便听得有人道:“我觉得邓将军的剑法有点不对。”
众皆愕然,这朝廷的军队里,有哪一个敢说邓展的剑法“不对”?有哪一个有资格说邓展的剑法“不对”?
说这话的人,当然就是卫然。
邓展喝了点酒,虽然没醉,但胆气比平时要粗,当下哼了一声:“不知世子有何高论?”
卫然道:“我曾得到高明的传授,在剑法一道上,也有一些自己的见解,我觉得你刚才所说的某处是不对的。”
此言一出,没有人嘲笑卫然,反而皆面色肃然,不是因为世子的身份,而是因为卫然提到了“高明的传授”。
曹丕的剑术师父名叫史阿,这个人名气不大,但是史阿的师父,就相当厉害了——号称“剑圣”的王越。
王越这个人,虽然没出现在《三国演义》中,但史料有记载,虎贲将军王越因剑术超凡,在京城内被称为“帝师”。
灵帝驾崩后,王越远离庙堂行走江湖,脱离政治专心剑道的他剑法更加精进,在剑法这一方面达到大宗师的境界,有好事者给了他一个“剑圣”的名号。然而个人武力在朝廷和军队面前显得十分渺小,王越若想扬名或者更好的开馆授徒,就必须向朝廷妥协。
王越不愿向朝廷妥协,倒不是因为他一身侠骨,而是因为他的族弟越骑校尉王服(此人在《三国演义》、《三国志》中作“王子服”,《后汉书》、《资治通鉴》中作“王服”,本书为与王越对应,采用两个字的王服)在衣带诏事件中欲谋害曹操,最后被斩了。曹操看王越不顺眼,王越也不愿热脸贴冷屁股。
最后王越想了个妥协又不折腰的好办法:让他的大弟子史阿去教曹操的儿子剑术。曹操是个实在的人,有好处的事他不会拒绝,于是曹丕就成了剑圣传人的传人。
所以卫然说他得到高明的传授时,没人敢说一句话,都是肃然起敬。(此事《典论》有记载:予又学击剑,阅师多矣。四方之法各异,唯京师为善。桓灵之间,有虎贲王越,善斯术,称于京师。河南史阿,言昔与越游具得其法。余从阿学之,精熟。)
但是身为有威望的统领,邓展下不了台,当即站起来高声道:“早想见识一下史大师的绝学,不如请世子指点末将几招,也好让末将明白,到底是江湖剑法出彩,还是军阵剑法厉害!”
卫然自心底发出微笑:就等你这句话了,邓将军!
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