无题_55
在书评区看到有兄弟在催更新半球看着高兴这证明还有人在看只是一天一更是我现在能够保证的度只能在这里向那些急着看书的兄弟说声对不住了!
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地室呈正方形每一面墙都由三十六块水磨石砖组成每一块石砖之上又刻着一个巨大的灭邪经符一百四十四个灭邪符构成一个足以镇压任何妖魔的壁垒。
如果我们没有开启官道的话这个壁垒还能够维持上一段时间而现在一切都变成一个未知数。
生气外灌阴阳立扰!
灭邪符的威力已经大减当我们踏足地室地面时邪恶的灵魂已经开始苏醒一股股恶意的波动从黑暗处透将出来。
小夏祭起四张“光明符”四符分贴地室墙角顿时地室亮如白昼。
由百多个灭邪符所构建的壁垒中停放着一个石棺除此之外别无它物。
有墓便有棺但这石棺却诡异非常灰白的石棺上四周同样刻着灭邪经符这是不符常理的若这棺中葬的是人在这灭邪经符的镇压之下棺中之人便无法得以生灵魂将永远困于石棺之内此等做法实是少见。
又有哪个人会甘愿死后灵魂还被困在石棺中。
除非这灭邪经符镇的不是人而是妖魔。
莫非这石棺之中镇压的却是妖魔?
我们三人互看了一眼均看出心中的疑问这地室上方的墓碑上分明刻着“异乡人之墓”难道只是为了掩人耳目。
走得近了我才觉石棺的棺盖上还雕刻着密密麻麻的文字想是这地室常年都保持在干燥状态的原因石棺上的文字竟还保持完好没有为湿气所侵蚀。
棺上之字与墓碑一样用的是中文宗田自然看不懂而我和小夏却看得暗自惊心原来这棺盖之上正是道出妖魔的由来。
[余自幼参禅礼佛遍学佛经诸法双十之年后岛国之内再无人能出左右者然自觉尚未参得大乘佛理故远渡重洋独往中原大地与诸大德辩经论文更蒙禅院普世得一观灭邪圣经之机会余拼着折寿十载强记那三十六经符后返于岛国居于圣山高野之上。
余自认已遍通佛理得窃天机然一日得闻圣山之下妖邪作崇逐前往之却遇远古恶妖余诸法施遍却无以伏魔无奈只能我不入地狱谁入地狱之宏愿以身封魔即日返山闭关以无上佛法将其炼化。
然妖魔之力日渐强盛竟有夺体之势余自问无力维持封魔之体故向中土救援幸得大德白莲许以封魔之诺余二度入中土白莲上师以一远古异宝助余封魔然封魔事毕上师竭尽心智撒手西去余愧矣。
为固封魔之果余遍寻穷荒终得觅灵兽之影将之附于异宝之上至此余方安心返国。
时过境迁中土变动余恐俗子妄动封印故谴弟子入关以守封魔之印至西去之日不远又令其建一石室余于其室上刻以灭邪之符望以此镇魔。
然镇魔终非长久计余以毕生所修之力灌入崩玉之内附余灵识于其上再以其为石室之匙。
能知崩玉为匙之人者为有智之士。
余之灵识自辨善恶心恶者触之亡心善者触之无碍。
能知崩玉为匙而又心善者当有诛邪之心虽石室启妖魔出然破封之魔其力尚微为除魔之良机万不可错过。
余诸事已了西去之时到矣然此事终因余而起帮余决定与魔同葬一方希余之佛体能为后者尽一绵薄之力。
高野嘉宗绝笔]
这刻于棺盖之上的文字不仅说出了妖魔的由来还道出了刻字之人的种种严密布置最后更不惜将自己和妖魔同葬即使灵魂不得脱也要镇压妖魔这样的胸怀让我不由肃然起敬。
而小夏则在看到刻字之人的落款时却惊呼出声。
“高野嘉宗!”
我还来不及问这嘉宗是何许人小夏已经用日语和宗田交谈起来并不明对着棺盖上的文字指指点点宗田脸上神色连变听得最后竟然扑通一声在石棺前跪了下去恭恭敬敬的向石棺磕叩起来让我大有摸不着头脑之感。
“这嘉宗到底是什么人。”我按捺不住好奇心拉过小夏问。
“这个人可以说是佛学的天长。”小夏的脸上充满矛盾之色像是不愿承认但事实摆在眼前的那一种。“日本的佛学理论是由中国大唐时传承过去的虽然日本礼佛的人不少但真正有成就的人却不多直到嘉宗来到中国时中土的高僧们才知道日本还有这么一号人物他遍通佛法连道学也有所涉猎但最重要的一点那时的嘉宗才不到二十出头。这么一个天才在那时受到多方关注连一向隐世不出的普世禅院最后也邀请他入院一谈没人知道嘉宗在普世禅院里看过什么和什么人交流过只知道半个月后这年轻的佛学天才便返回了日本至此再无音讯。”
小夏说到这里却偏过头去看那刻在四壁之上的灭邪符。
“我原本不信这个嘉宗真的那么厉害只当是被夸大的传闻但他能够将三十六灭邪经符硬记下来这天才倒真的是当之无愧。相传最后嘉宗辞世于高野山上却不想他在即将西去之时还惦记着这个妖魔的封印并最后长眠于此。”
话毕小夏的语气里带着一点感概。
另一边宗田祭拜完嘉宗后站起身来大声吼了一句突然用力去推那棺盖。
我一看傻眼了。
“他要干什么!”
“笨蛋。”小夏走到棺旁双手搭在棺盖上。“嘉宗大师既然为我们留下这除魔的良机我们再不把握就是对不起他的一片苦心。”
我拍了一下脑袋暗骂自己“糊涂”人家那棺盖上已经说明和妖魔葬在一起那石棺中一定安置着封印妖魔的所谓远古异宝若不开棺又怎能取宝诛邪。
于是我也向着石棺走去合我们三人之力将这一面并不怎么沉重的棺盖寸寸推开。
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地室呈正方形每一面墙都由三十六块水磨石砖组成每一块石砖之上又刻着一个巨大的灭邪经符一百四十四个灭邪符构成一个足以镇压任何妖魔的壁垒。
如果我们没有开启官道的话这个壁垒还能够维持上一段时间而现在一切都变成一个未知数。
生气外灌阴阳立扰!
灭邪符的威力已经大减当我们踏足地室地面时邪恶的灵魂已经开始苏醒一股股恶意的波动从黑暗处透将出来。
小夏祭起四张“光明符”四符分贴地室墙角顿时地室亮如白昼。
由百多个灭邪符所构建的壁垒中停放着一个石棺除此之外别无它物。
有墓便有棺但这石棺却诡异非常灰白的石棺上四周同样刻着灭邪经符这是不符常理的若这棺中葬的是人在这灭邪经符的镇压之下棺中之人便无法得以生灵魂将永远困于石棺之内此等做法实是少见。
又有哪个人会甘愿死后灵魂还被困在石棺中。
除非这灭邪经符镇的不是人而是妖魔。
莫非这石棺之中镇压的却是妖魔?
我们三人互看了一眼均看出心中的疑问这地室上方的墓碑上分明刻着“异乡人之墓”难道只是为了掩人耳目。
走得近了我才觉石棺的棺盖上还雕刻着密密麻麻的文字想是这地室常年都保持在干燥状态的原因石棺上的文字竟还保持完好没有为湿气所侵蚀。
棺上之字与墓碑一样用的是中文宗田自然看不懂而我和小夏却看得暗自惊心原来这棺盖之上正是道出妖魔的由来。
[余自幼参禅礼佛遍学佛经诸法双十之年后岛国之内再无人能出左右者然自觉尚未参得大乘佛理故远渡重洋独往中原大地与诸大德辩经论文更蒙禅院普世得一观灭邪圣经之机会余拼着折寿十载强记那三十六经符后返于岛国居于圣山高野之上。
余自认已遍通佛理得窃天机然一日得闻圣山之下妖邪作崇逐前往之却遇远古恶妖余诸法施遍却无以伏魔无奈只能我不入地狱谁入地狱之宏愿以身封魔即日返山闭关以无上佛法将其炼化。
然妖魔之力日渐强盛竟有夺体之势余自问无力维持封魔之体故向中土救援幸得大德白莲许以封魔之诺余二度入中土白莲上师以一远古异宝助余封魔然封魔事毕上师竭尽心智撒手西去余愧矣。
为固封魔之果余遍寻穷荒终得觅灵兽之影将之附于异宝之上至此余方安心返国。
时过境迁中土变动余恐俗子妄动封印故谴弟子入关以守封魔之印至西去之日不远又令其建一石室余于其室上刻以灭邪之符望以此镇魔。
然镇魔终非长久计余以毕生所修之力灌入崩玉之内附余灵识于其上再以其为石室之匙。
能知崩玉为匙之人者为有智之士。
余之灵识自辨善恶心恶者触之亡心善者触之无碍。
能知崩玉为匙而又心善者当有诛邪之心虽石室启妖魔出然破封之魔其力尚微为除魔之良机万不可错过。
余诸事已了西去之时到矣然此事终因余而起帮余决定与魔同葬一方希余之佛体能为后者尽一绵薄之力。
高野嘉宗绝笔]
这刻于棺盖之上的文字不仅说出了妖魔的由来还道出了刻字之人的种种严密布置最后更不惜将自己和妖魔同葬即使灵魂不得脱也要镇压妖魔这样的胸怀让我不由肃然起敬。
而小夏则在看到刻字之人的落款时却惊呼出声。
“高野嘉宗!”
我还来不及问这嘉宗是何许人小夏已经用日语和宗田交谈起来并不明对着棺盖上的文字指指点点宗田脸上神色连变听得最后竟然扑通一声在石棺前跪了下去恭恭敬敬的向石棺磕叩起来让我大有摸不着头脑之感。
“这嘉宗到底是什么人。”我按捺不住好奇心拉过小夏问。
“这个人可以说是佛学的天长。”小夏的脸上充满矛盾之色像是不愿承认但事实摆在眼前的那一种。“日本的佛学理论是由中国大唐时传承过去的虽然日本礼佛的人不少但真正有成就的人却不多直到嘉宗来到中国时中土的高僧们才知道日本还有这么一号人物他遍通佛法连道学也有所涉猎但最重要的一点那时的嘉宗才不到二十出头。这么一个天才在那时受到多方关注连一向隐世不出的普世禅院最后也邀请他入院一谈没人知道嘉宗在普世禅院里看过什么和什么人交流过只知道半个月后这年轻的佛学天才便返回了日本至此再无音讯。”
小夏说到这里却偏过头去看那刻在四壁之上的灭邪符。
“我原本不信这个嘉宗真的那么厉害只当是被夸大的传闻但他能够将三十六灭邪经符硬记下来这天才倒真的是当之无愧。相传最后嘉宗辞世于高野山上却不想他在即将西去之时还惦记着这个妖魔的封印并最后长眠于此。”
话毕小夏的语气里带着一点感概。
另一边宗田祭拜完嘉宗后站起身来大声吼了一句突然用力去推那棺盖。
我一看傻眼了。
“他要干什么!”
“笨蛋。”小夏走到棺旁双手搭在棺盖上。“嘉宗大师既然为我们留下这除魔的良机我们再不把握就是对不起他的一片苦心。”
我拍了一下脑袋暗骂自己“糊涂”人家那棺盖上已经说明和妖魔葬在一起那石棺中一定安置着封印妖魔的所谓远古异宝若不开棺又怎能取宝诛邪。
于是我也向着石棺走去合我们三人之力将这一面并不怎么沉重的棺盖寸寸推开。
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