第182章 鲁道长拳打镇关西
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天人境界是天夏的极限,但是在神洲界却只是成就金丹之前一个普普通通的境界。
因此无论是从天夏飞升而来的诸位,还是新招收的弟子,一个个都勤于修行,半点都不敢松懈。
整个老君山上加起来几百位道士,还是感觉空空荡荡,还处于开创期。
李弥并不急于扩大宗门,即使现在就开始招收天才弟子,也赶不上水浒大劫了,在大劫之中,唯有金丹真人,才算是可堪一用的中坚,留给太极宗众人的时间不多了。
李弥保持着三个月一次的讲道法会,面向所有老君山道士开放,所传大道皆是已经传下的诸般功法,对于大家而言都是极有价值,绝对不能错过的。
老君山上也是日新月异,每一天都在发生着变化,道路在延伸,建筑在成型,灵植在培育,灵石在开采……
从未开发的原始状态一步步成长起来。
如今皇宋皇帝已经是哲宗,距离赵佶登基不远了,整个神洲界劫气正在不断孕育之中,天机越发晦暗,难以推衍。
这种情况下,神洲最顶尖的道门几乎都得出了“大劫将至”的结论,一时间风起云涌,原本平稳有序运转之中的道门体系也开始掀起波澜。
许多宗门纷纷前往龙虎山打探,迄今为止,三大仙山还有任何官方回复,依然保持着缄默。
明面上的缄默,暗中却是在加紧布局。
而李弥则开始了轮回龙君的修行,由于对轮回之道的领悟过于浅薄,这一次,李弥选择了创造功法悟道之机这条路。
“太上道印,斡旋造化,我选择创造——《生死轮回功》!”
紫青云雾弥漫,神魂一转,李弥已然置身于一处全新的世界之中。
此界叫做生死界,就像是一个镜子的两面,阳面是阳间,阴面是地府,生命不断在阳间和地府间轮回流转,生生不息。
而李弥于生死界的旅程,是已经变得罕见的电影模式,他第一世的身份,是个不起眼的农夫-三伢子。
家有薄田十五亩,两个兄弟,三个姐妹,一家八口,排行老三。
父亲非常有干劲,率领着儿子们开垦荒田,用时十年,开拓二十亩,母亲从早忙碌到晚,养育了一大群鸡鸭,一头牛,三只猪。
三伢子从小就跟着父亲种地,一家人靠着勤劳,盖起了三间正房,让三个儿子都成家立业,三个女儿都嫁了出去,原本的家业也逐渐增殖,逐渐摸到了小地主的边。
然而就在这时,一支乱军从远方流窜而来,这个家被抢了,幸好人提前躲上山林,没有出事,但是浮财被一扫而空。
后来乱军被平定了,一家人也安心的回返村庄,官军来了。
然而悲惨的命运这才开始,一家人由于完完整整,被官军找个了“通匪”的理由打入大狱,土地被全部夺取,妻离子散,悲惨至极。
三伢子选择了反抗,在杀了两个小吏之后,被官军直接宰杀,终年29岁。
结束了短暂的一生后,李弥的神魂终于解脱,开始体验一次完整的转世轮回流程。
在死掉的一瞬间,神魂性质就发生了本源的改变,成了鬼魂。
从神魂至鬼魂,由生至死,玄妙至极。
非要李弥形容的话,大概就是新鲜和腐烂的区别。
阳间对鬼魂有一种天然的排斥,地府对鬼魂有着天然的吸引,因此哪怕再强大的鬼,也只能在阳间停留七日,就一定会被“吸”入地府,来到这个世界的另一面。
这是死后的世界,整个世界所有生灵的亡魂都汇聚于此,甚至包括植物。
在地府之中,有着一套简单的筛选机制,所有的鬼魂都会被称量。
凡是在这一世中消耗大于积累者,下一世就会被降级,这一世中积累大于消耗着,下一世就会迎来升级。
生死界中,最高级的生灵自然是人,也是投胎的最佳选择。
往下就是各种动物,从灵长类哺乳类,一直降到爬行类两栖类鱼类,然后就是各种植物。
同等物种之间,也有很大的差异。
李弥这一世只活了29岁,积蓄显然小于消耗,下一世起步的资格将会比这一世更低。
同一档次的鬼魂会被筛选分配到同一个通道,接下来就是排队等待投胎转世。
鬼魂转世的速度是截然不同的,越普通的生灵转世越快,越罕见的生灵转世越慢。
地府是严格受阳间制约的。
比如阳间天下大乱,人口数量减半,那么鬼魂投胎的速度也将会大幅降低;阳间太平盛世,人口数量剧增,那么鬼魂投胎速度也会加快。
每一个神魂,在生死之间,都会不断增减变化,每一次转世,都不可能和前世一模一样,都是一个全新的生命。
李弥在地府排了三年队,终于投胎转世,这一世是个乞丐,开局一个碗。
结果风起云涌,正好遇到了乱世,揭竿起义,凭借勇武成了一支义军首领,最多时占据了十七州,自号“冲天大将军”。
结果义军为王前驱,自己也在多次战败流窜之后,不得不投了乱世真龙,凭借一支骑兵队伍,成了真龙手中的王牌。
随真龙征战十二载,终于平定天下,得封梁国公,成为新潮最顶级的勋贵。
由于历年征战身中百创,只活了54岁就英年早逝,只享受了七年富贵。
第二世的积蓄显然大于消耗,这一次李弥在地府排了九年的队,才终于等到了一个投胎的机会,成了一位皇子。
第三世的皇子加入了夺嫡之争,不幸落败,被夺了王爵,圈养在府邸之中不得外出,只活了35岁就郁郁而终。
第四世书生,第五世官家小姐,第六世流莺,第七世太监,第八世最惨,直接成了一只猿猴,连人都当不成了。
不过还好逐渐厚积薄发,又一路经历侏儒、僧侣、知府、宰相、帝王……
整整轮回百世,李弥经历了人间百态,身份兜兜转转,不过幸运的是其中九十二世都是人类,当过皇帝,也当过早产儿,当过老虎也当过猪……
百世轮回,让李弥对于生死界之中轮回之道看的清清楚楚。
没有阎王来宣判,没有鬼差来抓鬼,没有孟婆来喂孟婆汤,一切都是基于轮回大道自然而然的转世。
每一世都是一次全新的旅程,神魂有积蓄,也有消磨,若是最终增长,下一世投胎的起点就会变高,若是最终消磨,下一世投胎的起点就会降低。
每一次由生至死,由死至生,神魂变鬼魂,鬼魂变神魂,都在发生不断的变化,百世轮回之后,若是没有紫青道印庇护,李弥的神魂早就被洗的和第一世没有一丝一毫的牵连了。
这才是生死轮回的本质,生死大道的体现。
而《生死轮回功》,最大的价值就是可以在生死之间,保持神魂本性不移,哪怕经历死亡和投胎,也能保持最根源的一点不变,这是唯有领悟了生死之道,才能做到的一点超脱。
第二种变化,就是可以在投胎转世之前,开一点修改器,为下一世恒定一个基础的性格,比如冷静、勇敢、坚韧……
如此一来,就像是在一个随机函数中加入了固定变量,向着更好的方向偏移。
这样一来,哪怕是百世轮回,也可以保证本性不移,更能够做到转世投胎的层次基本保持在整个世界的最顶级。
生死界太普通了,几乎没有任何修行者,但它又是极其特殊的,拥有一个简陋却又完整的生死轮回体系。
李弥经历了诸多世界,这还是第一次见到。
这意味着有轮回的世界是极其罕见的,较为高级的存在。
等到李弥悠悠醒来时,老君山上已经过去了整整一百天。
这次悟道之机消耗了李弥72亿传道度,但是总体而言,还是非常值得。
李弥对于生死轮回之道的领悟,从极其浅薄,直接跃升到了登堂入室。
《生死轮回功》的修行,完全作用于神魂,毕竟在生死之间,精气两宝是完全无法携带保留的。
这门功法的修行,便是自行模拟生死变幻,并在这个过程中恒定一部分本源,作为《生死轮回功》的核心。
非常特殊且诡异的功法,修行起来也非常凶险。
毕竟神魂和鬼魂是本质上的差异,由神魂至鬼魂,几乎是不可逆的变化,若是不能恒定本源,那么几乎就是自寻死路。
排除这一点,修行起来倒是没什么难度。
李弥只是稍作思考,还是决定要修行。
死亡并不是生命的终结,唯有形神俱灭才是修行的终点。
更何况《生死轮回功》凝结金丹,也只需要生死明灭的一瞬间罢了,不需要真正的死去。
李弥做好了准备,提前炼制一颗充满了生机的“长生丹”青春版——还阳丹,虽然不能获得万载寿元,却能生死人肉白骨,将一个刚死之人抢救回来。
当然,这只能作用于普通人,若是大修士死了,服用这还阳丹,是不可能活过来的,其次只能救活“横死”之人,寿元极限老死之人,也没有用。
李弥炼制的这一炉还阳丹,也是融入了自己对于生死轮回之道的领悟,否则万万不可能如此神奇。
以还阳丹救下了老君山附近几个刚死之人,在一阵阵“老神仙”的感恩声中,李弥完美验证了药效,不愧是太清一脉的炼丹术,完全可以自称神州第一炼丹师。
做完了充足准备后,李弥于八景洞天之中静坐入定,口中含着一颗还阳丹,开始了《生死轮回功》的修行。
第一步,自然是营造死亡的局面。
李弥收敛了所有的血气精气和真气,整个身躯的生机和活力都收入了已经成就的五条龙君之中,现在的身躯以肉眼可见的速度衰败起来。
气血消散、肌肉松弛、皮肤干枯、五官迟钝、牙齿松动、头发变白、骨头变松……
全身上下弥漫着一股死气,这一次是真的要死了。
唯有神魂还算健康,但是这样一幅身躯,根本无法承载如此神魂,神魂几乎都要从身躯中跳脱出来。
生死之间有大恐怖,哪怕掌握着太上道印这般大杀器,哪怕已经有百世轮回的经验,李弥还是生出了犹豫。
为了练一门功法就去死,似乎并不值得,反正传道度多得是,换一种大道对应功法不就好了吗?
但是最终,李弥还是坚定了道心。
不去体验生死,如何超脱,如何得道?
最终,李弥还是断绝了所有生机,由生入死。
神魂于一瞬间脱离了身躯,开始向着鬼魂变化。
留给李弥的时间,只有七个呼吸。
若是不能在七个呼吸之内,完成《生死轮回功》,定住神魂本源,那么就真的死了。
第一个呼吸,李弥神魂高速旋转起来,宛如一个璀璨的星系,所有闪光的星辰皆是承载了大道的功法。
最闪耀的,无疑是《太阳金真九炼法》对应的金乌。
此外,还有《长生诀》对应的长生龙君,《神霄无量造化经》对应的神霄龙君,《不灭玄功》对应的不灭龙君,《降魔度厄功》对应的降魔龙君,《五形玄真经》对应的五形龙君……
五龙君明,四龙君暗,九条龙君,隐隐构成了一个巨人身形……
第二个呼吸,李弥神魂不断明暗变幻,星辰之光大作,宛如一道道连线,逐渐将神魂星光全部牵连起来。
第三个呼吸,神魂之中所有的星辰全部都被链接起来,到了这一步,《生死轮回功》就算完成了第一步,定住了神魂本源。
第四个呼吸,李弥并没有结束修行,而是继续定住更多的神魂,星辰之光开始勾勒出一幅幅画像。
第五个呼吸,一幅幅画像活了过来,俨然变成了立体图案。
第六个呼吸,整个神魂的边界都开始闪耀,仿佛彻底活了过来。
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天人境界是天夏的极限,但是在神洲界却只是成就金丹之前一个普普通通的境界。
因此无论是从天夏飞升而来的诸位,还是新招收的弟子,一个个都勤于修行,半点都不敢松懈。
整个老君山上加起来几百位道士,还是感觉空空荡荡,还处于开创期。
李弥并不急于扩大宗门,即使现在就开始招收天才弟子,也赶不上水浒大劫了,在大劫之中,唯有金丹真人,才算是可堪一用的中坚,留给太极宗众人的时间不多了。
李弥保持着三个月一次的讲道法会,面向所有老君山道士开放,所传大道皆是已经传下的诸般功法,对于大家而言都是极有价值,绝对不能错过的。
老君山上也是日新月异,每一天都在发生着变化,道路在延伸,建筑在成型,灵植在培育,灵石在开采……
从未开发的原始状态一步步成长起来。
如今皇宋皇帝已经是哲宗,距离赵佶登基不远了,整个神洲界劫气正在不断孕育之中,天机越发晦暗,难以推衍。
这种情况下,神洲最顶尖的道门几乎都得出了“大劫将至”的结论,一时间风起云涌,原本平稳有序运转之中的道门体系也开始掀起波澜。
许多宗门纷纷前往龙虎山打探,迄今为止,三大仙山还有任何官方回复,依然保持着缄默。
明面上的缄默,暗中却是在加紧布局。
而李弥则开始了轮回龙君的修行,由于对轮回之道的领悟过于浅薄,这一次,李弥选择了创造功法悟道之机这条路。
“太上道印,斡旋造化,我选择创造——《生死轮回功》!”
紫青云雾弥漫,神魂一转,李弥已然置身于一处全新的世界之中。
此界叫做生死界,就像是一个镜子的两面,阳面是阳间,阴面是地府,生命不断在阳间和地府间轮回流转,生生不息。
而李弥于生死界的旅程,是已经变得罕见的电影模式,他第一世的身份,是个不起眼的农夫-三伢子。
家有薄田十五亩,两个兄弟,三个姐妹,一家八口,排行老三。
父亲非常有干劲,率领着儿子们开垦荒田,用时十年,开拓二十亩,母亲从早忙碌到晚,养育了一大群鸡鸭,一头牛,三只猪。
三伢子从小就跟着父亲种地,一家人靠着勤劳,盖起了三间正房,让三个儿子都成家立业,三个女儿都嫁了出去,原本的家业也逐渐增殖,逐渐摸到了小地主的边。
然而就在这时,一支乱军从远方流窜而来,这个家被抢了,幸好人提前躲上山林,没有出事,但是浮财被一扫而空。
后来乱军被平定了,一家人也安心的回返村庄,官军来了。
然而悲惨的命运这才开始,一家人由于完完整整,被官军找个了“通匪”的理由打入大狱,土地被全部夺取,妻离子散,悲惨至极。
三伢子选择了反抗,在杀了两个小吏之后,被官军直接宰杀,终年29岁。
结束了短暂的一生后,李弥的神魂终于解脱,开始体验一次完整的转世轮回流程。
在死掉的一瞬间,神魂性质就发生了本源的改变,成了鬼魂。
从神魂至鬼魂,由生至死,玄妙至极。
非要李弥形容的话,大概就是新鲜和腐烂的区别。
阳间对鬼魂有一种天然的排斥,地府对鬼魂有着天然的吸引,因此哪怕再强大的鬼,也只能在阳间停留七日,就一定会被“吸”入地府,来到这个世界的另一面。
这是死后的世界,整个世界所有生灵的亡魂都汇聚于此,甚至包括植物。
在地府之中,有着一套简单的筛选机制,所有的鬼魂都会被称量。
凡是在这一世中消耗大于积累者,下一世就会被降级,这一世中积累大于消耗着,下一世就会迎来升级。
生死界中,最高级的生灵自然是人,也是投胎的最佳选择。
往下就是各种动物,从灵长类哺乳类,一直降到爬行类两栖类鱼类,然后就是各种植物。
同等物种之间,也有很大的差异。
李弥这一世只活了29岁,积蓄显然小于消耗,下一世起步的资格将会比这一世更低。
同一档次的鬼魂会被筛选分配到同一个通道,接下来就是排队等待投胎转世。
鬼魂转世的速度是截然不同的,越普通的生灵转世越快,越罕见的生灵转世越慢。
地府是严格受阳间制约的。
比如阳间天下大乱,人口数量减半,那么鬼魂投胎的速度也将会大幅降低;阳间太平盛世,人口数量剧增,那么鬼魂投胎速度也会加快。
每一个神魂,在生死之间,都会不断增减变化,每一次转世,都不可能和前世一模一样,都是一个全新的生命。
李弥在地府排了三年队,终于投胎转世,这一世是个乞丐,开局一个碗。
结果风起云涌,正好遇到了乱世,揭竿起义,凭借勇武成了一支义军首领,最多时占据了十七州,自号“冲天大将军”。
结果义军为王前驱,自己也在多次战败流窜之后,不得不投了乱世真龙,凭借一支骑兵队伍,成了真龙手中的王牌。
随真龙征战十二载,终于平定天下,得封梁国公,成为新潮最顶级的勋贵。
由于历年征战身中百创,只活了54岁就英年早逝,只享受了七年富贵。
第二世的积蓄显然大于消耗,这一次李弥在地府排了九年的队,才终于等到了一个投胎的机会,成了一位皇子。
第三世的皇子加入了夺嫡之争,不幸落败,被夺了王爵,圈养在府邸之中不得外出,只活了35岁就郁郁而终。
第四世书生,第五世官家小姐,第六世流莺,第七世太监,第八世最惨,直接成了一只猿猴,连人都当不成了。
不过还好逐渐厚积薄发,又一路经历侏儒、僧侣、知府、宰相、帝王……
整整轮回百世,李弥经历了人间百态,身份兜兜转转,不过幸运的是其中九十二世都是人类,当过皇帝,也当过早产儿,当过老虎也当过猪……
百世轮回,让李弥对于生死界之中轮回之道看的清清楚楚。
没有阎王来宣判,没有鬼差来抓鬼,没有孟婆来喂孟婆汤,一切都是基于轮回大道自然而然的转世。
每一世都是一次全新的旅程,神魂有积蓄,也有消磨,若是最终增长,下一世投胎的起点就会变高,若是最终消磨,下一世投胎的起点就会降低。
每一次由生至死,由死至生,神魂变鬼魂,鬼魂变神魂,都在发生不断的变化,百世轮回之后,若是没有紫青道印庇护,李弥的神魂早就被洗的和第一世没有一丝一毫的牵连了。
这才是生死轮回的本质,生死大道的体现。
而《生死轮回功》,最大的价值就是可以在生死之间,保持神魂本性不移,哪怕经历死亡和投胎,也能保持最根源的一点不变,这是唯有领悟了生死之道,才能做到的一点超脱。
第二种变化,就是可以在投胎转世之前,开一点修改器,为下一世恒定一个基础的性格,比如冷静、勇敢、坚韧……
如此一来,就像是在一个随机函数中加入了固定变量,向着更好的方向偏移。
这样一来,哪怕是百世轮回,也可以保证本性不移,更能够做到转世投胎的层次基本保持在整个世界的最顶级。
生死界太普通了,几乎没有任何修行者,但它又是极其特殊的,拥有一个简陋却又完整的生死轮回体系。
李弥经历了诸多世界,这还是第一次见到。
这意味着有轮回的世界是极其罕见的,较为高级的存在。
等到李弥悠悠醒来时,老君山上已经过去了整整一百天。
这次悟道之机消耗了李弥72亿传道度,但是总体而言,还是非常值得。
李弥对于生死轮回之道的领悟,从极其浅薄,直接跃升到了登堂入室。
《生死轮回功》的修行,完全作用于神魂,毕竟在生死之间,精气两宝是完全无法携带保留的。
这门功法的修行,便是自行模拟生死变幻,并在这个过程中恒定一部分本源,作为《生死轮回功》的核心。
非常特殊且诡异的功法,修行起来也非常凶险。
毕竟神魂和鬼魂是本质上的差异,由神魂至鬼魂,几乎是不可逆的变化,若是不能恒定本源,那么几乎就是自寻死路。
排除这一点,修行起来倒是没什么难度。
李弥只是稍作思考,还是决定要修行。
死亡并不是生命的终结,唯有形神俱灭才是修行的终点。
更何况《生死轮回功》凝结金丹,也只需要生死明灭的一瞬间罢了,不需要真正的死去。
李弥做好了准备,提前炼制一颗充满了生机的“长生丹”青春版——还阳丹,虽然不能获得万载寿元,却能生死人肉白骨,将一个刚死之人抢救回来。
当然,这只能作用于普通人,若是大修士死了,服用这还阳丹,是不可能活过来的,其次只能救活“横死”之人,寿元极限老死之人,也没有用。
李弥炼制的这一炉还阳丹,也是融入了自己对于生死轮回之道的领悟,否则万万不可能如此神奇。
以还阳丹救下了老君山附近几个刚死之人,在一阵阵“老神仙”的感恩声中,李弥完美验证了药效,不愧是太清一脉的炼丹术,完全可以自称神州第一炼丹师。
做完了充足准备后,李弥于八景洞天之中静坐入定,口中含着一颗还阳丹,开始了《生死轮回功》的修行。
第一步,自然是营造死亡的局面。
李弥收敛了所有的血气精气和真气,整个身躯的生机和活力都收入了已经成就的五条龙君之中,现在的身躯以肉眼可见的速度衰败起来。
气血消散、肌肉松弛、皮肤干枯、五官迟钝、牙齿松动、头发变白、骨头变松……
全身上下弥漫着一股死气,这一次是真的要死了。
唯有神魂还算健康,但是这样一幅身躯,根本无法承载如此神魂,神魂几乎都要从身躯中跳脱出来。
生死之间有大恐怖,哪怕掌握着太上道印这般大杀器,哪怕已经有百世轮回的经验,李弥还是生出了犹豫。
为了练一门功法就去死,似乎并不值得,反正传道度多得是,换一种大道对应功法不就好了吗?
但是最终,李弥还是坚定了道心。
不去体验生死,如何超脱,如何得道?
最终,李弥还是断绝了所有生机,由生入死。
神魂于一瞬间脱离了身躯,开始向着鬼魂变化。
留给李弥的时间,只有七个呼吸。
若是不能在七个呼吸之内,完成《生死轮回功》,定住神魂本源,那么就真的死了。
第一个呼吸,李弥神魂高速旋转起来,宛如一个璀璨的星系,所有闪光的星辰皆是承载了大道的功法。
最闪耀的,无疑是《太阳金真九炼法》对应的金乌。
此外,还有《长生诀》对应的长生龙君,《神霄无量造化经》对应的神霄龙君,《不灭玄功》对应的不灭龙君,《降魔度厄功》对应的降魔龙君,《五形玄真经》对应的五形龙君……
五龙君明,四龙君暗,九条龙君,隐隐构成了一个巨人身形……
第二个呼吸,李弥神魂不断明暗变幻,星辰之光大作,宛如一道道连线,逐渐将神魂星光全部牵连起来。
第三个呼吸,神魂之中所有的星辰全部都被链接起来,到了这一步,《生死轮回功》就算完成了第一步,定住了神魂本源。
第四个呼吸,李弥并没有结束修行,而是继续定住更多的神魂,星辰之光开始勾勒出一幅幅画像。
第五个呼吸,一幅幅画像活了过来,俨然变成了立体图案。
第六个呼吸,整个神魂的边界都开始闪耀,仿佛彻底活了过来。
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