第111章 楼观道
楼观道正是文始真人尹喜传承下来的道教门派,尊奉《道德经》,主修《文始真经》。
《文始真经》算是文始真人一身道行之显化,《太阳金真九炼法》便是其中有着核心地位,堪称核心功法的一篇。
楼观道的传承很复杂,基本上分为望气、符篆和丹鼎三大流派,道士们主修其一,便足以得妙法,成高真。
李弥如今是最主流的符篆流派的弟子,主修《四符经》,此法以虚无为本,养性为宗,以自身合天地万物,化天地万物为己用,可以说是道法自然的典型体现。
施展出来的符篆,金木水火土五形无所不包,不但看起来非常华丽,而且也非常实用。
李弥如今所在的世界,叫做九州界,天下共有九州,每一州面积都在百万平方公里之上,楼观道山门就在雍州终南山上,如今世俗之王朝,叫做大隋。
这里的灵机远胜天夏,而且非常契合符篆体系,因此天下最顶级的大修士,基本都是符修。
李弥如今的道行,也是《太阳金真九炼法》第二思正身思修行完毕,正要开启第三思致正思。
太阳金真九炼法共计九室存思,分别是无邪思、正身思、致正思,大正思,极正思,深正思,正真思,洞玄思,大洞思。
九思大成,与太阳合形,同臻于道,可谓阳神,境界等同于即将羽化飞升的仙人。
如今的楼观道,即使是掌教真人,也不过第六思深正思的道行,约可等于元婴大佬。
曾经《先天功》和《二十四真法》的世界太过低层,《袖里乾坤》和《八九玄功》的世界又太过高层,如今这里,却是非常合适。
李弥通过平日的观察,便可得出结论,武道大宗师,大致相当于这里的开窍境界,天人的话,大致等同于通神境界,也就是筑基。
开窍修士修行第三思,通神修士修行第四思,金丹修士修行第五思,元婴修士修行第六思,《太阳金真九炼法》,便是楼观道三道修士统一最核心的神魂修行法门。
而《四符经》,属于是具体的法术大全,可以将修士们的道行,转化为真正的战力。
天夏的武者,基本上都是战士,九州界的修士,基本上都是法师,这也算是世界的不同吧。
整个天下还在不断战乱之中,王朝不断更替,大隋新立,占据天下六州之地,即将一统。
但是乱世显然影响不到修士们,终南山上还是一片宁静。
既来之则安之,李弥平静地开始了在楼观道的修行生涯。
作为一名新晋的开窍修士,李弥在楼观道中非常的普通,每日里跟着同辈师兄弟一起做早课晚课,表现的中规中矩,唯一的喜好,就是溜到道藏阁里阅读道经。
楼观道自从开派祖师文始真人,已经传承了一千多年,每一代掌教上任,都要组织编纂修订一部道藏,最狠的三代掌教所著道藏,直接有道经近万卷。
如此七代掌教传承下来,楼观道的道藏阁经过三次扩建,依然显得非常拥挤。
听说七代掌教已经定下来门规,以后掌教编纂道藏,经卷不得超过三千卷,也不知道能否推行下去。
这样如同山海一般的道经,绝大多数道士敬谢不敏,毕竟身为修士,最重要的还是提高自身道行,入定修持的时间还嫌不够,哪有时间去看道藏?
唯有李弥,除了每天早晚课和大家一起修行,其他时间都用来读道经,首选的第一本,便是《道德经》。
果不其然,《道德经》内容再次发生了变化,五千言中,有将近三千字都是在讲神魂修行和符篆之道。
不愧是太上,传道诸天万界,却做到了因地适宜,每一界中都是最契合这一方天地的道。
李弥一遍默诵《道德经》,一边和心中其他三版对比,每一次读到全新的《道德经》,对于李弥而言都是全新的悟道时刻。
致正思的修行很顺利,九室存思如此多的正,指的正是如何将神魂和存思的太阳协调统一,是一个层层递进逐渐合一的过程。
先前的无邪思和正身思,只是入门,如今的致正思,便是神魂和太阳合一的第一步。
许多同辈师兄弟卡在这一步,难以寸进,但李弥却是非常轻松的完成了致正思的第一次入定。
源自对于阴阳大道的领悟,远超同辈。
《太阳金真九炼法》,追求的便是将原本属于阴的神魂,祭炼升华成真正的阳,从而阴阳合一,成就阳神,便有了羽化飞升的能力。
当然,《太阳金真九炼法》作为神魂修行之法,最终确是要抛掉肉身,单以神魂羽化飞升,成就仙人的难度显然降低了不少。
但是李弥却追求的是精气神三宝我全都要,尤其是肉身修行的《八九玄功》,档次远在《太阳金真九炼法》之上,因此只能是兼容并蓄,无所不包。
对于《四符经》,李弥投入的精力就不多了,毕竟时间有限,抓紧修行致正思和观摩道经领悟大道才是正礼,回到天夏之后,再玄妙的符篆恐怕也没啥效果了。
但即使如此,李弥也修行了一些涉及大道玄妙的符篆,大大加深了自己对于五行之道的理解。
转眼间一年时间过去,李弥的考核成绩还是中等。
许多师兄弟已经下山历练了,九州界并不太平,天下纷乱征战不休,百姓流离失所,鬼怪随处可见。
李弥对于九州界也很有兴趣,但是数万部道藏的诱惑力更大。
这些道藏表面上只是楼观道历代掌教好大喜功的产物,但其中却包含了历代楼观道修士对于大道的理解和阐释。
虽然其中有许多错漏或者片面的地方,但带着辩证的思想选择性的接收,还是能收获非常多的道理。
甚至李弥虽然对于《四符经》根本没有重视,如今在符篆上的造诣,也已经远超同辈,足以比肩十年前入门的师兄了。
当然,这是李弥恐怖级别的悟道能力在发挥作用,若是其他修士学他泡在道藏阁,怕是早就被无数先贤的思想给塑造扭曲了。
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《文始真经》算是文始真人一身道行之显化,《太阳金真九炼法》便是其中有着核心地位,堪称核心功法的一篇。
楼观道的传承很复杂,基本上分为望气、符篆和丹鼎三大流派,道士们主修其一,便足以得妙法,成高真。
李弥如今是最主流的符篆流派的弟子,主修《四符经》,此法以虚无为本,养性为宗,以自身合天地万物,化天地万物为己用,可以说是道法自然的典型体现。
施展出来的符篆,金木水火土五形无所不包,不但看起来非常华丽,而且也非常实用。
李弥如今所在的世界,叫做九州界,天下共有九州,每一州面积都在百万平方公里之上,楼观道山门就在雍州终南山上,如今世俗之王朝,叫做大隋。
这里的灵机远胜天夏,而且非常契合符篆体系,因此天下最顶级的大修士,基本都是符修。
李弥如今的道行,也是《太阳金真九炼法》第二思正身思修行完毕,正要开启第三思致正思。
太阳金真九炼法共计九室存思,分别是无邪思、正身思、致正思,大正思,极正思,深正思,正真思,洞玄思,大洞思。
九思大成,与太阳合形,同臻于道,可谓阳神,境界等同于即将羽化飞升的仙人。
如今的楼观道,即使是掌教真人,也不过第六思深正思的道行,约可等于元婴大佬。
曾经《先天功》和《二十四真法》的世界太过低层,《袖里乾坤》和《八九玄功》的世界又太过高层,如今这里,却是非常合适。
李弥通过平日的观察,便可得出结论,武道大宗师,大致相当于这里的开窍境界,天人的话,大致等同于通神境界,也就是筑基。
开窍修士修行第三思,通神修士修行第四思,金丹修士修行第五思,元婴修士修行第六思,《太阳金真九炼法》,便是楼观道三道修士统一最核心的神魂修行法门。
而《四符经》,属于是具体的法术大全,可以将修士们的道行,转化为真正的战力。
天夏的武者,基本上都是战士,九州界的修士,基本上都是法师,这也算是世界的不同吧。
整个天下还在不断战乱之中,王朝不断更替,大隋新立,占据天下六州之地,即将一统。
但是乱世显然影响不到修士们,终南山上还是一片宁静。
既来之则安之,李弥平静地开始了在楼观道的修行生涯。
作为一名新晋的开窍修士,李弥在楼观道中非常的普通,每日里跟着同辈师兄弟一起做早课晚课,表现的中规中矩,唯一的喜好,就是溜到道藏阁里阅读道经。
楼观道自从开派祖师文始真人,已经传承了一千多年,每一代掌教上任,都要组织编纂修订一部道藏,最狠的三代掌教所著道藏,直接有道经近万卷。
如此七代掌教传承下来,楼观道的道藏阁经过三次扩建,依然显得非常拥挤。
听说七代掌教已经定下来门规,以后掌教编纂道藏,经卷不得超过三千卷,也不知道能否推行下去。
这样如同山海一般的道经,绝大多数道士敬谢不敏,毕竟身为修士,最重要的还是提高自身道行,入定修持的时间还嫌不够,哪有时间去看道藏?
唯有李弥,除了每天早晚课和大家一起修行,其他时间都用来读道经,首选的第一本,便是《道德经》。
果不其然,《道德经》内容再次发生了变化,五千言中,有将近三千字都是在讲神魂修行和符篆之道。
不愧是太上,传道诸天万界,却做到了因地适宜,每一界中都是最契合这一方天地的道。
李弥一遍默诵《道德经》,一边和心中其他三版对比,每一次读到全新的《道德经》,对于李弥而言都是全新的悟道时刻。
致正思的修行很顺利,九室存思如此多的正,指的正是如何将神魂和存思的太阳协调统一,是一个层层递进逐渐合一的过程。
先前的无邪思和正身思,只是入门,如今的致正思,便是神魂和太阳合一的第一步。
许多同辈师兄弟卡在这一步,难以寸进,但李弥却是非常轻松的完成了致正思的第一次入定。
源自对于阴阳大道的领悟,远超同辈。
《太阳金真九炼法》,追求的便是将原本属于阴的神魂,祭炼升华成真正的阳,从而阴阳合一,成就阳神,便有了羽化飞升的能力。
当然,《太阳金真九炼法》作为神魂修行之法,最终确是要抛掉肉身,单以神魂羽化飞升,成就仙人的难度显然降低了不少。
但是李弥却追求的是精气神三宝我全都要,尤其是肉身修行的《八九玄功》,档次远在《太阳金真九炼法》之上,因此只能是兼容并蓄,无所不包。
对于《四符经》,李弥投入的精力就不多了,毕竟时间有限,抓紧修行致正思和观摩道经领悟大道才是正礼,回到天夏之后,再玄妙的符篆恐怕也没啥效果了。
但即使如此,李弥也修行了一些涉及大道玄妙的符篆,大大加深了自己对于五行之道的理解。
转眼间一年时间过去,李弥的考核成绩还是中等。
许多师兄弟已经下山历练了,九州界并不太平,天下纷乱征战不休,百姓流离失所,鬼怪随处可见。
李弥对于九州界也很有兴趣,但是数万部道藏的诱惑力更大。
这些道藏表面上只是楼观道历代掌教好大喜功的产物,但其中却包含了历代楼观道修士对于大道的理解和阐释。
虽然其中有许多错漏或者片面的地方,但带着辩证的思想选择性的接收,还是能收获非常多的道理。
甚至李弥虽然对于《四符经》根本没有重视,如今在符篆上的造诣,也已经远超同辈,足以比肩十年前入门的师兄了。
当然,这是李弥恐怖级别的悟道能力在发挥作用,若是其他修士学他泡在道藏阁,怕是早就被无数先贤的思想给塑造扭曲了。
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