第621章 文化差异
老罗在这边给金沐晨答疑解惑,而且看样子是半点都没有保留,告诉了金沐晨许多这关于仿古玉作假的门道。
但是金沐晨其实也知道,这老罗肯定没有告诉自己全部,他和自己说的那些都是半截话,有些东西,虽然讲的好像很透彻,但是如果你真的按他说的那么去操作,很有可能不但做不出像样的家伙,甚至还可能直接把玉器给做烂。
毕竟光是有理论知识是不够的,而且这家伙肯定也给自己留了一手,很多后期处理方面的工序,他肯定也没有告诉自己。
不过这些都无所谓了,毕竟自己也没打算和他学这些作假的知识,只要大概有个了解,知道他们这些假货,是大概通过什么原理制造出来的就行了。
而就在老罗和他在大吹,特吹这仿古假玉是如何做出来的同时,另外一边桃姐也是趴在那些柜台上,仔细的看着那柜台里面的假玉。
不得不说这老罗确实是作假的高手,就比如他那些柜台里摆放着的仿古玉器,如果他要是自己不说,如果要是金沐晨没有那双黄金眼的话,光是看那些玉器的外形,还有玉器本身上所带着的沁色,就很容易会把这些玉器,当成是真货。
这家伙的作假功力,真是没的说,再加上他那‘敬业’的态度,任何一种假货,都是按照原型来一刀一刀雕刻出来的,这样做出来的假玉,绝对是可以达到以假乱真的地步的。
金沐晨并不打算买这样的假货,可是桃姐却打算靠着这些假货,到北美去翻身呢,所以这时候她看的特别仔细。
作为一个做了多年地下古董生意的老板,香江就不说了,日本和美国,桃姐可是经常去,尤其是美国,她更是去了不知道多少次。
而且在那边光是她自己主持的地下拍卖,就不知道举行了多少次,每次都会有不少美国的古董店的小老板,或者是一些民间的中国古董爱好者出席。
那帮家伙,喜欢什么样的东西,她是在清楚不过了。
其实那些欧美白人,他们对玉器并不像中国人那么痴狂,毕竟玉器这东西,说道本质上,并不属于什么特别高档的宝石。
那些白皮鬼畜们相对玉器来说,更加喜欢宝石,他们可不懂中国文化里君子如玉的那一套,也不知道什么叫做养玉。
但是最近几年,玉器这种东西,在西方的古董市场里却特别走俏,这说起来原因也很简单。
那就是因为最近几年中国大陆的经济火了,随之而来的就是中国的文化,也开始渐渐的火了。
不管怎么说,中国都是世界上为数不多的文明古国之一,如果能弄到一两件,这个国家的古董,摆放在家里,或者佩戴在身上,那会显得特别提升B格。
像明清时期的瓷器,那就不必说了,那东西不光中国人喜欢,白皮鬼畜们也一样喜欢,而且价格在西方的古董世界里,始终都是高居不下的局面。
就算你有钱,也不一定能够淘弄到真货,而且如果碰上真的好东西,那也是动辄几百万,甚至上千万美元的高档货,所以一般的有钱人,还真就玩不起。
但是玉器就不一样了,首先这东西器型不大,放在家里,或者带在身上都合适,二来就是价格也不算很高。
普通一点的就几千美元,好一点的几万美元,名贵一点的也就百十来万美元,这样的价格,那些欧美的中小富豪们也都能玩得起,而且弄一块像样点的,无论是带在身上,还是放在家里,都是装B的利器。
正是在这样的思维氛围之下,这中国的古董玉器,最近几年在欧美市场上就特别火爆。
但是火归火,这些洋鬼子们,毕竟是初入这个行当的新手,除了那些老早就转眼中国历史几十年的老行家之外,大部分的欧美富豪,收藏古玉的时候,思路上基本还是按照西方人的喜好来的。
首先他们选玉的时候,并不会像中国人那样,首先看材质。
如果是中国的古董爱好者来选择古玉收藏的话,那么他首先会看,这玉的材质,是软玉,还是硬玉,又或者是和田的羊脂白玉,还是碧玉,会按照玉的材质本身,首先来划分等级。
然后会看这玉是否出身名家,是当年的皇亲国戚们戴过的,或者是土豪地主们玩过的,第三是看雕工,看雕工是否精细,是否出自当年的名家之手。
一般中国的藏家们选择古玉收藏,都会按照这个步骤来,然后在判断这玉的价值到底能有多高。
而西方这帮白皮鬼畜就不一样了,他们收藏东西,首先看的不是材质,而是这东西背后是否有故事,是否是当年的皇亲国戚,或者历史名流用过的。
其次就是看年代,他们选择古玉,更喜欢哪种年代久远的,最好是商周时期的才最好,因为历史越久,年代越长,他们买下来收藏,这才能在将来拿出去显摆的时候,提升自己的B格。
说的好听点,人家这叫寻找历史的厚重感。
其次是看雕工,看雕工是否漂亮,至于是不是出自什么名家之手,他们到不在乎,只要这东西雕的漂亮,符合他们西方人的审美观,那就足够了,反正是刀工月繁复越好,技巧用的越多越好。
反而是咱们中国人喜欢的那种雕工简洁,流畅的刀工,他们并不喜欢,因为那样的玉,在他们眼里,不具备艺术性。。。
最后,才是看材质,不过和中国人喜欢的羊脂白玉不同,他们更喜欢那种颜色深的碧玉。
因为在他们看来,那些羊脂白玉,就那么光秃秃的一片白,什么沁色,什么包浆之类的他们根本就不懂飞,反正他们又不会像中国人那样,整天的那这块玉,在手里把玩,盘弄。
反而是那种颜色深一点的,妖艳一点的碧玉,更符合他们的胃口,因为这样的玉,在他们看来,才更加接近宝石的颜色。。。
这就是桃姐这些年来,接触过的那些西洋古董藏家们对玉的认知和看法,和中国人对玉的认知和见解,那绝对是大相径庭,南辕北辙的。
当然这也可以说是一种明确的文化差异的体现!
当然有这样认知的藏家,肯定是那种初入门的暴发户,至于那些真正的汉学家,或者玩中国古董玩了一辈子的老专家,肯定是不会这样认为的。
但是那些真正的汉学家,或者老专家什么的然并卵,因为他们并不会出现在那样的地下市场上,他们出现的地方,往往会是那些高端的拍卖会。
所以桃姐针对的客户群,也并不是他们,所以这时候她挑选老罗的假玉的时候,只是尽可能的往那些看起来非常俗气,并且没什么特点的作品上挑。
而且精力,也主要都集中在了那些玉琮,玉圭,玉璧上面,这些东西基本都是商周时期,玉器的主要器型,上面的雕工也特别的精美,老罗的做工也是没话说。
这样的东西,拿到北美去,那帮外行的老外们是肯定喜欢的。
桃姐在那边选货,金沐晨看了一会儿感觉有些无聊,就随口问了老罗一句。
“那你这里除了这些假货之外,就没有真货了么?”
“嘿嘿,你还别说,我这里还真有。。。”
这老罗说这话的时候,脸上的神情显得有些诡异,金沐晨看了心里也是咯噔一下,同时也泛起了好奇。
“哦?有什么东西,拿给我来看看。”
“好,就带你去看看。”
老罗一转身,就来到了地下室靠楼下下面的那个墙角处,那边原来有一个屏风挡着,金沐晨也没怎么留意,这时候老罗带着他来到那座屏风前,把那面屏风一打开,后面的东西露了出来,金沐晨这么一看,立马就屏住了呼吸。
这是一张雕工一场精美的櫈子,器型很大。
櫈子大概有一米五高,腿长大概有半米,后面的靠背大概有一米,两边还有扶手,櫈子的凳面是一整块玉石制作而成,平整光滑,而在凳面上,甚至还阴刻有一行行的小篆文字。
金沐晨没有细看,也不想看那些文字到底写的是什么,这时候他等过的注意力,都被那櫈子靠背,和下面的腿围上面的雕花给吸引住了。
他走进了蹲下来细看,这些雕花可以看得出,都是手工雕刻完成的,没有现代机加工玉器的痕迹,而且处理的都很认真,边角都特别的圆润,显然是雕刻完成后经过精心打磨而成的。
櫈子的靠背和凳面上,都有铁红色的沁色,扶手上还有白灰皮,如果光是看这些特征的话,这应该是一把刚出头没多久的玉櫈子,不过里的近一点,他却并没有闻到,那种赶出去的古董所特有的土腥味儿。
在仔细定睛一看,他确实在这玉櫈子上面看到了一些珠光宝气,但却不是常见的那种。。。(未完待续。)
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但是金沐晨其实也知道,这老罗肯定没有告诉自己全部,他和自己说的那些都是半截话,有些东西,虽然讲的好像很透彻,但是如果你真的按他说的那么去操作,很有可能不但做不出像样的家伙,甚至还可能直接把玉器给做烂。
毕竟光是有理论知识是不够的,而且这家伙肯定也给自己留了一手,很多后期处理方面的工序,他肯定也没有告诉自己。
不过这些都无所谓了,毕竟自己也没打算和他学这些作假的知识,只要大概有个了解,知道他们这些假货,是大概通过什么原理制造出来的就行了。
而就在老罗和他在大吹,特吹这仿古假玉是如何做出来的同时,另外一边桃姐也是趴在那些柜台上,仔细的看着那柜台里面的假玉。
不得不说这老罗确实是作假的高手,就比如他那些柜台里摆放着的仿古玉器,如果他要是自己不说,如果要是金沐晨没有那双黄金眼的话,光是看那些玉器的外形,还有玉器本身上所带着的沁色,就很容易会把这些玉器,当成是真货。
这家伙的作假功力,真是没的说,再加上他那‘敬业’的态度,任何一种假货,都是按照原型来一刀一刀雕刻出来的,这样做出来的假玉,绝对是可以达到以假乱真的地步的。
金沐晨并不打算买这样的假货,可是桃姐却打算靠着这些假货,到北美去翻身呢,所以这时候她看的特别仔细。
作为一个做了多年地下古董生意的老板,香江就不说了,日本和美国,桃姐可是经常去,尤其是美国,她更是去了不知道多少次。
而且在那边光是她自己主持的地下拍卖,就不知道举行了多少次,每次都会有不少美国的古董店的小老板,或者是一些民间的中国古董爱好者出席。
那帮家伙,喜欢什么样的东西,她是在清楚不过了。
其实那些欧美白人,他们对玉器并不像中国人那么痴狂,毕竟玉器这东西,说道本质上,并不属于什么特别高档的宝石。
那些白皮鬼畜们相对玉器来说,更加喜欢宝石,他们可不懂中国文化里君子如玉的那一套,也不知道什么叫做养玉。
但是最近几年,玉器这种东西,在西方的古董市场里却特别走俏,这说起来原因也很简单。
那就是因为最近几年中国大陆的经济火了,随之而来的就是中国的文化,也开始渐渐的火了。
不管怎么说,中国都是世界上为数不多的文明古国之一,如果能弄到一两件,这个国家的古董,摆放在家里,或者佩戴在身上,那会显得特别提升B格。
像明清时期的瓷器,那就不必说了,那东西不光中国人喜欢,白皮鬼畜们也一样喜欢,而且价格在西方的古董世界里,始终都是高居不下的局面。
就算你有钱,也不一定能够淘弄到真货,而且如果碰上真的好东西,那也是动辄几百万,甚至上千万美元的高档货,所以一般的有钱人,还真就玩不起。
但是玉器就不一样了,首先这东西器型不大,放在家里,或者带在身上都合适,二来就是价格也不算很高。
普通一点的就几千美元,好一点的几万美元,名贵一点的也就百十来万美元,这样的价格,那些欧美的中小富豪们也都能玩得起,而且弄一块像样点的,无论是带在身上,还是放在家里,都是装B的利器。
正是在这样的思维氛围之下,这中国的古董玉器,最近几年在欧美市场上就特别火爆。
但是火归火,这些洋鬼子们,毕竟是初入这个行当的新手,除了那些老早就转眼中国历史几十年的老行家之外,大部分的欧美富豪,收藏古玉的时候,思路上基本还是按照西方人的喜好来的。
首先他们选玉的时候,并不会像中国人那样,首先看材质。
如果是中国的古董爱好者来选择古玉收藏的话,那么他首先会看,这玉的材质,是软玉,还是硬玉,又或者是和田的羊脂白玉,还是碧玉,会按照玉的材质本身,首先来划分等级。
然后会看这玉是否出身名家,是当年的皇亲国戚们戴过的,或者是土豪地主们玩过的,第三是看雕工,看雕工是否精细,是否出自当年的名家之手。
一般中国的藏家们选择古玉收藏,都会按照这个步骤来,然后在判断这玉的价值到底能有多高。
而西方这帮白皮鬼畜就不一样了,他们收藏东西,首先看的不是材质,而是这东西背后是否有故事,是否是当年的皇亲国戚,或者历史名流用过的。
其次就是看年代,他们选择古玉,更喜欢哪种年代久远的,最好是商周时期的才最好,因为历史越久,年代越长,他们买下来收藏,这才能在将来拿出去显摆的时候,提升自己的B格。
说的好听点,人家这叫寻找历史的厚重感。
其次是看雕工,看雕工是否漂亮,至于是不是出自什么名家之手,他们到不在乎,只要这东西雕的漂亮,符合他们西方人的审美观,那就足够了,反正是刀工月繁复越好,技巧用的越多越好。
反而是咱们中国人喜欢的那种雕工简洁,流畅的刀工,他们并不喜欢,因为那样的玉,在他们眼里,不具备艺术性。。。
最后,才是看材质,不过和中国人喜欢的羊脂白玉不同,他们更喜欢那种颜色深的碧玉。
因为在他们看来,那些羊脂白玉,就那么光秃秃的一片白,什么沁色,什么包浆之类的他们根本就不懂飞,反正他们又不会像中国人那样,整天的那这块玉,在手里把玩,盘弄。
反而是那种颜色深一点的,妖艳一点的碧玉,更符合他们的胃口,因为这样的玉,在他们看来,才更加接近宝石的颜色。。。
这就是桃姐这些年来,接触过的那些西洋古董藏家们对玉的认知和看法,和中国人对玉的认知和见解,那绝对是大相径庭,南辕北辙的。
当然这也可以说是一种明确的文化差异的体现!
当然有这样认知的藏家,肯定是那种初入门的暴发户,至于那些真正的汉学家,或者玩中国古董玩了一辈子的老专家,肯定是不会这样认为的。
但是那些真正的汉学家,或者老专家什么的然并卵,因为他们并不会出现在那样的地下市场上,他们出现的地方,往往会是那些高端的拍卖会。
所以桃姐针对的客户群,也并不是他们,所以这时候她挑选老罗的假玉的时候,只是尽可能的往那些看起来非常俗气,并且没什么特点的作品上挑。
而且精力,也主要都集中在了那些玉琮,玉圭,玉璧上面,这些东西基本都是商周时期,玉器的主要器型,上面的雕工也特别的精美,老罗的做工也是没话说。
这样的东西,拿到北美去,那帮外行的老外们是肯定喜欢的。
桃姐在那边选货,金沐晨看了一会儿感觉有些无聊,就随口问了老罗一句。
“那你这里除了这些假货之外,就没有真货了么?”
“嘿嘿,你还别说,我这里还真有。。。”
这老罗说这话的时候,脸上的神情显得有些诡异,金沐晨看了心里也是咯噔一下,同时也泛起了好奇。
“哦?有什么东西,拿给我来看看。”
“好,就带你去看看。”
老罗一转身,就来到了地下室靠楼下下面的那个墙角处,那边原来有一个屏风挡着,金沐晨也没怎么留意,这时候老罗带着他来到那座屏风前,把那面屏风一打开,后面的东西露了出来,金沐晨这么一看,立马就屏住了呼吸。
这是一张雕工一场精美的櫈子,器型很大。
櫈子大概有一米五高,腿长大概有半米,后面的靠背大概有一米,两边还有扶手,櫈子的凳面是一整块玉石制作而成,平整光滑,而在凳面上,甚至还阴刻有一行行的小篆文字。
金沐晨没有细看,也不想看那些文字到底写的是什么,这时候他等过的注意力,都被那櫈子靠背,和下面的腿围上面的雕花给吸引住了。
他走进了蹲下来细看,这些雕花可以看得出,都是手工雕刻完成的,没有现代机加工玉器的痕迹,而且处理的都很认真,边角都特别的圆润,显然是雕刻完成后经过精心打磨而成的。
櫈子的靠背和凳面上,都有铁红色的沁色,扶手上还有白灰皮,如果光是看这些特征的话,这应该是一把刚出头没多久的玉櫈子,不过里的近一点,他却并没有闻到,那种赶出去的古董所特有的土腥味儿。
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