十三章 抗议无效
吴荣华打的好算盘。
他觉得算砂这个老和尚年纪大了,自己就算棋力不济,也可以靠精力赢他。
哪曾想算砂年纪虽然大了,思路一样清晰。十盘棋结束,吴荣华已经被打到让三子了。
吴荣华羞愧难当,撂下一句话,大致意思就是:有能耐你别走,你等着!和流.氓打架逃跑前的场面话也差不多。
吴荣华请救兵去了,请的当然不是李易,他请的是过百龄。
吴荣华主持京师棋社,过百龄在上海也搞了个棋社。这时的过百龄,倚仗和李易几盘对局得到的感悟,棋艺再次进步,几次和吴荣华交手,都是让两子,即使这样吴荣华也很难获胜。
吴荣华觉得想赢这个日本老家伙,扬棋届国威,必须过百龄出马不可。
为什么吴荣华想不到李易?
哪是想不到,实在是明知道李易日理万机,哪有闲心来下棋?
更何况李易用得着凭下棋扬国威吗?李易完全可以扫荡日本来扬国威。
所以民间事民间解决,他还是急函过百龄,要找回场面。
过百龄听说居然有一个日本老僧,竟然如此强悍,把吴荣华打成让三子,立刻见猎心喜。当即星夜兼程,赶到了京师,约战算砂。
过百龄这时棋名震天下,俨然中国第一高手。
虽然说李易赢过他,但是李易很少下棋,只和吴荣华、林符卿、过百龄下那么几盘棋,哪比得上过百龄天天下棋影响大。
过百龄和算砂这一战,就安排在京师大前门外的禅音寺。
禅音寺不大,但是多贵人往来,很是清幽雅致。
过百龄也不死缠烂打,决定三盘棋决胜负,连续三天,每天一盘棋。
这三天,京师上千的棋手聚集在禅音寺。
下棋的地方在禅房雅室,容不得这样多人打扰,禅音寺就在寺外摆了大棋盘,随时传出里面的招法。
过百龄这一年三十四岁,正是棋艺最成熟的时候。而算砂六十二岁,按理人老体衰,精力不济。
但凡事总有个例外,算砂的棋艺并没有随年龄衰退,反倒更细致精妙,老辣凶悍。
连续三天大战,结局是过百龄只一盘先走的棋侥幸赢了一子,后手的两盘都输了。
这个时代先走棋的不贴目,如果是后世贴目规则,那么过百龄唯一赢的这一盘也是输了六七个子。
一时间棋友大哗。
围棋发源地的中国,居然举国高手下不过日本一个老僧?
众人围着走出对局室的过百龄吵吵嚷嚷,或责备,或问计,或唉声叹气。
过百龄面色平静,道:“这老僧就算让我一子,我也很难取胜,确实棋高一筹。不过也不是说我们国人都不是这个老僧对手。”
许多人愕然:“这是什么话?你不是第一高手吗?”
过百龄道:“这可不敢当,大家就忘了可为天下师的李易不成?这老僧的棋我知道强在何处,给我时间,我也能达到这个境界。可是李司令的棋如羚羊挂角,胜在无形。恐怕我穷其一生,也没办法触摸到那个境界。每一次回顾和他的对局,总感觉自己步步都下错了。那老僧比我是棋高一筹,可比起李易,就差了不止一筹。”
许多人道:“远水解不得近渴,更何况李司令怎么会为一盘棋来京师?”
这时老僧算砂走出来道:“山不就我我就山。李易不能来不打紧,我想亲去领教那个李易的棋究竟有多厉害。”
过百龄摇头道:“去了你就会对自己的棋道产生怀疑。我和李易下过几盘棋,您的棋高过我不假,可比起李易就差得不可以道里计。”
算砂道:“过先生虚夸了吧?我不信。你可能摆出那几盘棋让我见识一下?”
过百龄虽然知道算砂是在激他,想看李易的棋路。
这个年代不是后世互联网时代,什么棋谱都随便可找来看。这是高手对局谱很难得的时代,许多人得了对局谱秘而自珍,根本不愿意显露出来。李易的棋谱还真不是一般人见得到的。
过百龄一生光明磊落,心思单纯,也不藏私,当即道:“那我就把这几盘棋摆给你看。”
本来两人要回对局室,奈何众人也嚷着要看,于是过百龄就干脆在大棋盘上,凭记忆复盘出那几盘棋。
众人知道这是顶尖高手的对局,自己没权利批评,所以就是鸦雀无声的观看。
算砂看了李易的棋,刚开始算砂还批评几句李易这个子打入过深,那个子弃得大了。过百龄也不搭话,只继续摆棋。随着棋局进展,李易妙招纷呈,算砂眼睛直勾勾看着棋盘,入定了一般,一言不发了。
过百龄住了手笑道:“我初次和李易对局,最开始也是如您这般,在心里批评他的棋,可是渐渐的就有使不上力的感觉。一盘棋也没觉走得有多坏,反倒是好像处处得利,占了便宜,终局却输了。今天看到您指责的招法和我一样,甚至口气都相似,就知道您虽然略强于我,终究有限。还是看不出这棋的奥妙”
算砂被过百龄的话惊醒,面色有些黯然,道:“棋以力胜,所以评价棋手才用棋力二字。李施主的棋不着力啊。”
大桥桂树站在一边,看得不甚明白,这时问道:“就是说这个李易的棋力不如您的棋力了?”
算砂摇摇头道:“李施主的棋轻灵飘逸,很少力战,总能诱之以利,待你得到了便宜才发现是饵,我一生真未见如此下棋的人。也许李施主棋力不如我,可我们说的棋力,是力战的力,李施主的力,是对全盘的把握是另一种力,真想立刻能和李施主下上几盘啊。”
过百龄道:“李易的棋天马行空,灵活变通。您的棋和他的棋不在一个层次。”
算砂道:“过先生这样说我不同意。单比灵活变通,这天下又怎有人及得上老僧?老僧多年前就提出废除座子,解除棋盘上的束缚。现在我的学生下棋都已经不再用座子了。这才是灵活变通的极致。”
过百龄一惊,问道:“您都已经不用座子了?几年前李易曾和我说过,座子约束了棋手的思想,希望我能走出新路。可是我几年来独自琢磨,也未研究出好的办法。”
过百龄是中国围棋史上的天才,但是李易希望过百龄完成围棋改良,还是不现实的。原因很简单:过百龄的弟子不过是三五个人,中国的棋手各有传承,谁听你过百龄的?
你提出废除座子,别人还是一样用座子,没人和你下无座子的棋,不是徒呼奈何?
所以中国大大小小的改革,都一样举步维艰,传统势力的强大,在围棋上也一样体现得淋漓尽致。
算砂所处环境不一样。
日本的战国时代是个性解放的时代,很有中国战国时代百家争鸣的意思。一个最大的体现就是蔑视传统,更不要说这个传统还是中国的了。所以算砂呼吁废除围棋座子一呼百应,根本没有阻力。
日本国小,围棋高手又集中在京都和江户,几乎绝大多数高手都是算砂门下。其余几大围棋世家也不反对,举国都无拘无束的探索起来。
所以才会出现日本废除座子几百年,中国还墨守成规。即使后世清朝出现了范西平和施襄夏这样巅峰型高手,也脱离不了几千年的巢窠。
这不是中国棋手棋艺不如算砂,实在是没有围棋改良的环境。
听到过百龄说李易也提出过废除座子,就轮到算砂惊讶了:“怎么?李易也有这个想法?”
过百龄道:“李易对我有厚望,希望我能废除座子制度。可惜没人响应,我独自摸索,根本走不出新路,辜负了李易的希望。”
算砂道:“老僧这些年早不习惯用座子,座子棋也许老僧不如李易这样的天才,可是不用座子,那李易就肯定不是研究这一道几十年的老僧对手。听说李易在漠南,离京师也不远,等来年春暖,老僧就去请教请教李易。”
旁边众人听两人说座子可以去掉,都有些莫名其妙。有些人就不满,道:“祖宗之法不可废,这怎么下棋还要下出新花样来了?”
也有些人道:“报纸上常说推陈出新,也许围棋也一样要推陈出新呢。”
还有些人跃跃欲试,怂恿过百龄和算砂下几盘无座子棋,让大家开开眼界。
如果是别的棋手,未必答应这个请求。
算砂精研多年无座子棋,自己没研究,不是找虐吗?大明第一高手丢脸丢大发了,以后怎么抬得起头来?
可是过百龄是纯粹追求棋艺的人,没有这些想法。
他听说算砂来年春暖走,不由得大喜。立刻道:“这样说,您在京师还要住上月余,我正好请教这不用座子的法子。”
算砂道:“正嫌京师寂寞,有过先生来下棋最好不过。”
这个时代中日间没有八年抗战,没有南京大屠杀。
虽然有倭寇之乱,也不是日本政府主使的。当然还有个日本和朝鲜的战争,大明参与了,那也是发生在他国土地上遥远的事,而且大明获胜了,更谈不到什么仇恨。
所以说这个时代中国的百姓很善良,对算砂这样的日本棋手态度上还是很友好的。甚至可以说,有很大程度的同情和怜悯。因为每个人都知道,日本正承受着开荒团的侵略。
李易随便宣称了一句对马岛是中国的,就进军对马岛。
日本强烈抗议,申诉无门,抗议无效。
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他觉得算砂这个老和尚年纪大了,自己就算棋力不济,也可以靠精力赢他。
哪曾想算砂年纪虽然大了,思路一样清晰。十盘棋结束,吴荣华已经被打到让三子了。
吴荣华羞愧难当,撂下一句话,大致意思就是:有能耐你别走,你等着!和流.氓打架逃跑前的场面话也差不多。
吴荣华请救兵去了,请的当然不是李易,他请的是过百龄。
吴荣华主持京师棋社,过百龄在上海也搞了个棋社。这时的过百龄,倚仗和李易几盘对局得到的感悟,棋艺再次进步,几次和吴荣华交手,都是让两子,即使这样吴荣华也很难获胜。
吴荣华觉得想赢这个日本老家伙,扬棋届国威,必须过百龄出马不可。
为什么吴荣华想不到李易?
哪是想不到,实在是明知道李易日理万机,哪有闲心来下棋?
更何况李易用得着凭下棋扬国威吗?李易完全可以扫荡日本来扬国威。
所以民间事民间解决,他还是急函过百龄,要找回场面。
过百龄听说居然有一个日本老僧,竟然如此强悍,把吴荣华打成让三子,立刻见猎心喜。当即星夜兼程,赶到了京师,约战算砂。
过百龄这时棋名震天下,俨然中国第一高手。
虽然说李易赢过他,但是李易很少下棋,只和吴荣华、林符卿、过百龄下那么几盘棋,哪比得上过百龄天天下棋影响大。
过百龄和算砂这一战,就安排在京师大前门外的禅音寺。
禅音寺不大,但是多贵人往来,很是清幽雅致。
过百龄也不死缠烂打,决定三盘棋决胜负,连续三天,每天一盘棋。
这三天,京师上千的棋手聚集在禅音寺。
下棋的地方在禅房雅室,容不得这样多人打扰,禅音寺就在寺外摆了大棋盘,随时传出里面的招法。
过百龄这一年三十四岁,正是棋艺最成熟的时候。而算砂六十二岁,按理人老体衰,精力不济。
但凡事总有个例外,算砂的棋艺并没有随年龄衰退,反倒更细致精妙,老辣凶悍。
连续三天大战,结局是过百龄只一盘先走的棋侥幸赢了一子,后手的两盘都输了。
这个时代先走棋的不贴目,如果是后世贴目规则,那么过百龄唯一赢的这一盘也是输了六七个子。
一时间棋友大哗。
围棋发源地的中国,居然举国高手下不过日本一个老僧?
众人围着走出对局室的过百龄吵吵嚷嚷,或责备,或问计,或唉声叹气。
过百龄面色平静,道:“这老僧就算让我一子,我也很难取胜,确实棋高一筹。不过也不是说我们国人都不是这个老僧对手。”
许多人愕然:“这是什么话?你不是第一高手吗?”
过百龄道:“这可不敢当,大家就忘了可为天下师的李易不成?这老僧的棋我知道强在何处,给我时间,我也能达到这个境界。可是李司令的棋如羚羊挂角,胜在无形。恐怕我穷其一生,也没办法触摸到那个境界。每一次回顾和他的对局,总感觉自己步步都下错了。那老僧比我是棋高一筹,可比起李易,就差了不止一筹。”
许多人道:“远水解不得近渴,更何况李司令怎么会为一盘棋来京师?”
这时老僧算砂走出来道:“山不就我我就山。李易不能来不打紧,我想亲去领教那个李易的棋究竟有多厉害。”
过百龄摇头道:“去了你就会对自己的棋道产生怀疑。我和李易下过几盘棋,您的棋高过我不假,可比起李易就差得不可以道里计。”
算砂道:“过先生虚夸了吧?我不信。你可能摆出那几盘棋让我见识一下?”
过百龄虽然知道算砂是在激他,想看李易的棋路。
这个年代不是后世互联网时代,什么棋谱都随便可找来看。这是高手对局谱很难得的时代,许多人得了对局谱秘而自珍,根本不愿意显露出来。李易的棋谱还真不是一般人见得到的。
过百龄一生光明磊落,心思单纯,也不藏私,当即道:“那我就把这几盘棋摆给你看。”
本来两人要回对局室,奈何众人也嚷着要看,于是过百龄就干脆在大棋盘上,凭记忆复盘出那几盘棋。
众人知道这是顶尖高手的对局,自己没权利批评,所以就是鸦雀无声的观看。
算砂看了李易的棋,刚开始算砂还批评几句李易这个子打入过深,那个子弃得大了。过百龄也不搭话,只继续摆棋。随着棋局进展,李易妙招纷呈,算砂眼睛直勾勾看着棋盘,入定了一般,一言不发了。
过百龄住了手笑道:“我初次和李易对局,最开始也是如您这般,在心里批评他的棋,可是渐渐的就有使不上力的感觉。一盘棋也没觉走得有多坏,反倒是好像处处得利,占了便宜,终局却输了。今天看到您指责的招法和我一样,甚至口气都相似,就知道您虽然略强于我,终究有限。还是看不出这棋的奥妙”
算砂被过百龄的话惊醒,面色有些黯然,道:“棋以力胜,所以评价棋手才用棋力二字。李施主的棋不着力啊。”
大桥桂树站在一边,看得不甚明白,这时问道:“就是说这个李易的棋力不如您的棋力了?”
算砂摇摇头道:“李施主的棋轻灵飘逸,很少力战,总能诱之以利,待你得到了便宜才发现是饵,我一生真未见如此下棋的人。也许李施主棋力不如我,可我们说的棋力,是力战的力,李施主的力,是对全盘的把握是另一种力,真想立刻能和李施主下上几盘啊。”
过百龄道:“李易的棋天马行空,灵活变通。您的棋和他的棋不在一个层次。”
算砂道:“过先生这样说我不同意。单比灵活变通,这天下又怎有人及得上老僧?老僧多年前就提出废除座子,解除棋盘上的束缚。现在我的学生下棋都已经不再用座子了。这才是灵活变通的极致。”
过百龄一惊,问道:“您都已经不用座子了?几年前李易曾和我说过,座子约束了棋手的思想,希望我能走出新路。可是我几年来独自琢磨,也未研究出好的办法。”
过百龄是中国围棋史上的天才,但是李易希望过百龄完成围棋改良,还是不现实的。原因很简单:过百龄的弟子不过是三五个人,中国的棋手各有传承,谁听你过百龄的?
你提出废除座子,别人还是一样用座子,没人和你下无座子的棋,不是徒呼奈何?
所以中国大大小小的改革,都一样举步维艰,传统势力的强大,在围棋上也一样体现得淋漓尽致。
算砂所处环境不一样。
日本的战国时代是个性解放的时代,很有中国战国时代百家争鸣的意思。一个最大的体现就是蔑视传统,更不要说这个传统还是中国的了。所以算砂呼吁废除围棋座子一呼百应,根本没有阻力。
日本国小,围棋高手又集中在京都和江户,几乎绝大多数高手都是算砂门下。其余几大围棋世家也不反对,举国都无拘无束的探索起来。
所以才会出现日本废除座子几百年,中国还墨守成规。即使后世清朝出现了范西平和施襄夏这样巅峰型高手,也脱离不了几千年的巢窠。
这不是中国棋手棋艺不如算砂,实在是没有围棋改良的环境。
听到过百龄说李易也提出过废除座子,就轮到算砂惊讶了:“怎么?李易也有这个想法?”
过百龄道:“李易对我有厚望,希望我能废除座子制度。可惜没人响应,我独自摸索,根本走不出新路,辜负了李易的希望。”
算砂道:“老僧这些年早不习惯用座子,座子棋也许老僧不如李易这样的天才,可是不用座子,那李易就肯定不是研究这一道几十年的老僧对手。听说李易在漠南,离京师也不远,等来年春暖,老僧就去请教请教李易。”
旁边众人听两人说座子可以去掉,都有些莫名其妙。有些人就不满,道:“祖宗之法不可废,这怎么下棋还要下出新花样来了?”
也有些人道:“报纸上常说推陈出新,也许围棋也一样要推陈出新呢。”
还有些人跃跃欲试,怂恿过百龄和算砂下几盘无座子棋,让大家开开眼界。
如果是别的棋手,未必答应这个请求。
算砂精研多年无座子棋,自己没研究,不是找虐吗?大明第一高手丢脸丢大发了,以后怎么抬得起头来?
可是过百龄是纯粹追求棋艺的人,没有这些想法。
他听说算砂来年春暖走,不由得大喜。立刻道:“这样说,您在京师还要住上月余,我正好请教这不用座子的法子。”
算砂道:“正嫌京师寂寞,有过先生来下棋最好不过。”
这个时代中日间没有八年抗战,没有南京大屠杀。
虽然有倭寇之乱,也不是日本政府主使的。当然还有个日本和朝鲜的战争,大明参与了,那也是发生在他国土地上遥远的事,而且大明获胜了,更谈不到什么仇恨。
所以说这个时代中国的百姓很善良,对算砂这样的日本棋手态度上还是很友好的。甚至可以说,有很大程度的同情和怜悯。因为每个人都知道,日本正承受着开荒团的侵略。
李易随便宣称了一句对马岛是中国的,就进军对马岛。
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