第146章 成佛来历
只不过后面我们常说的少林寺十八罗汉,这个十八,其实也是从佛教引申出来的。
十八是加了降龙伏虎两位。
至于后面经常说到的这个五百罗汉,五百是结集时传说有五百位弟子都是阿罗汉,但是这个五百可能是个虚指。
我们上学血文言文的时候是都知道的,文言文里面经常有些虚词。
八百是西游记里说的,一般寺院里有个罗汉堂也是十六,十八的比较多,那些大的寺庙,面积大啊,如果想要更加气派一些怎么办?
来五百个雕塑再说。
这个罗汉的全称叫做阿罗汉,即自觉者。
自觉者,自然就是自己觉醒的意思,是指对一切法的性质相状,无增无减地、如实地觉了,没有烦恼。
最熟悉的当然是十八罗汉,这种称谓来自于寺院,除了十八罗汉还有十六罗汉和五百罗汉。
还有一个比较有名的罗汉就是济公。
所以说罗汉的样子还真不一定就像我们看到的一样,经常摆出一个奇怪的姿势在那里站着不动。
这个罗汉啊,继续上上课,将来考考研究生什么的,就成了普萨了。
罗汉的下一个境界就是菩萨,菩萨是自觉、觉他者。
你从这个名字就可以看出来,就是不仅自觉,而且能平等普遍地觉他,也就是不光我明白,我还要让你也明白。
我们所熟知的菩萨有观世音菩萨,因为避李世民的讳,后市通常称为观音菩萨。
这个就有点丢人了,堂堂观音大士,竟然喂了一个短短的在世几十年的凡人皇帝改了名讳,这就是常说的不怕官,就怕管啊。
还是说明观音菩萨显灵显少了啊。
另外听得较多的还有文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。
菩萨之后,认识个好的博士生导师,就可以报考了,然后下一个境界就是佛了。
罗汉和菩萨修行的最高境界就是佛,即是自觉、觉他、觉行圆满者。
释迦牟尼佛、弥勒佛和燃灯佛合称为三时佛,弥勒佛代表未来世,释迦牟尼佛代表现在世,燃灯佛代表过去世。
如果要是来形容这罗汉,菩萨和佛只见的区别。
在佛经中,告诉世人说我们所处的世界叫苦海,为什么叫苦海呢?
因为有各种各样的烦恼和执着。
所以佛教的里面要告诉我们要六根清净,出家。
然后要放弃一切世界上的事,去追求那个苦海的上岸。
修炼领悟佛法的目的是脱离苦海,到达彼岸,彼岸简单来讲可以认为是没有烦恼和执着的世界。
说白了就是,你上辈子造孽啊,所以这辈子才活得这么累,赶紧的来信佛吧,好好忏悔一下,然后就可以免除负罪感了。
你看看,我们都是在苦海的这边,要想办法去苦海的那边啊。
怎么去呢?
当然不能游过去,要坐船。
大家都是斯文人,你光不溜秋的自己游过去了,衣服都还是湿乎乎的,成何体统?
这就来了几人的比喻了。
要么你就成为罗汉,罗汉的船很小,只能容纳他自己,就是只能自己一个人到达彼岸的修者,所以罗汉又叫做“自觉者”。
也就是你想要自己去,那就修成罗汉吧。
这种方式还是很多的,比如说现在唐三藏他们所在的这个乌鸡国的国王,之前就是因为捐钱捐了不少,这不就要成为罗汉了。
只不过中间出了一点小变故,就没了。
要么你就顿悟一下,成为菩萨,就像这个观音大士一样。
传说中这个观音大士很有悟性啊,是可以做成佛的,但是当时要准备封佛的大会上。
观音菩萨正要一路赶路。
结果路上看到了山上有一只老虎正要吃一个妇人。
一边是迟到了就不让进考场,一边是救一个妇人。
所以唐三藏亲爱的观音姐姐就选择了搭救这个妇人,结果失去了成为佛的机会。
以后就一直以菩萨的身份活着。
最主要的是,年龄也够了,更重要的是,性别卡在那里。
观音这个来历那就更复杂了。
她是灵山的四大菩萨,看着像是如来的下属,但其实并不是,如来和观音的关系更多像是合作的关系。
所以其实观音也有一个自己的公司,不过是和西天集团有着一些业务挂靠。
像地藏王菩萨来说,他的誓愿就是“地狱不空,誓不成佛”,而观世音菩萨的心愿则是“普度众生”。
而这也是她唯一的誓愿,而世间的人总是有各种各样的烦恼,所以观世音菩萨就并且观音在进入佛教前曾是个男弟子,后来被安排到佛教,才化身成为女弟子,帮着如来掌权佛教内的一些事。
别看观音只是菩萨,她还有个身份是七佛之师,虽说菩萨的身份比佛要低,但是他们的功绩却丝毫不比佛少。
就像地藏王菩萨,发誓地狱不空誓不成佛,而观音以普渡众生为已任。
另外世面上也都流行一种说法,那就是求菩萨比求佛祖灵验。
因为菩萨的化身有很多,不管你有什么事,你都能找到相应的菩萨的化身。
所以不成佛对他们来说,能更好的做自己想要做得事。
并且菩萨和佛祖对他们来说,只是个虚名而已,观音就算不成佛,地位也是如来得罪不起的,或者说那他没办法啊。
往大了说,人家那就是仅次于玉帝之下的天庭五方五老之一。
在观音菩萨没有佛教的人之前,她是道教中十二金仙之一的慈航真人,而他的师傅就是三清之一的元始天尊,而很多人都觉得是观音,普贤,文殊,三位道家之人投到了佛教之中。
这个问题其实就是很难说的,毕竟在这个里面,牵扯到两个部分,就跟海贼王里面空白的两百年历史一样,发生了很多的变化。
不能在用之前的认识去看待现在的人了。
说到这个菩萨。
菩萨的船是比较大,不但能容纳自己,还能容纳一部分人,说的不严肃不严谨些,就是他自己上了天堂,还能用鱼钩把小部分人也吊到天堂享福去;所以菩萨叫“觉有情”,有情就是众生之意。
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十八是加了降龙伏虎两位。
至于后面经常说到的这个五百罗汉,五百是结集时传说有五百位弟子都是阿罗汉,但是这个五百可能是个虚指。
我们上学血文言文的时候是都知道的,文言文里面经常有些虚词。
八百是西游记里说的,一般寺院里有个罗汉堂也是十六,十八的比较多,那些大的寺庙,面积大啊,如果想要更加气派一些怎么办?
来五百个雕塑再说。
这个罗汉的全称叫做阿罗汉,即自觉者。
自觉者,自然就是自己觉醒的意思,是指对一切法的性质相状,无增无减地、如实地觉了,没有烦恼。
最熟悉的当然是十八罗汉,这种称谓来自于寺院,除了十八罗汉还有十六罗汉和五百罗汉。
还有一个比较有名的罗汉就是济公。
所以说罗汉的样子还真不一定就像我们看到的一样,经常摆出一个奇怪的姿势在那里站着不动。
这个罗汉啊,继续上上课,将来考考研究生什么的,就成了普萨了。
罗汉的下一个境界就是菩萨,菩萨是自觉、觉他者。
你从这个名字就可以看出来,就是不仅自觉,而且能平等普遍地觉他,也就是不光我明白,我还要让你也明白。
我们所熟知的菩萨有观世音菩萨,因为避李世民的讳,后市通常称为观音菩萨。
这个就有点丢人了,堂堂观音大士,竟然喂了一个短短的在世几十年的凡人皇帝改了名讳,这就是常说的不怕官,就怕管啊。
还是说明观音菩萨显灵显少了啊。
另外听得较多的还有文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。
菩萨之后,认识个好的博士生导师,就可以报考了,然后下一个境界就是佛了。
罗汉和菩萨修行的最高境界就是佛,即是自觉、觉他、觉行圆满者。
释迦牟尼佛、弥勒佛和燃灯佛合称为三时佛,弥勒佛代表未来世,释迦牟尼佛代表现在世,燃灯佛代表过去世。
如果要是来形容这罗汉,菩萨和佛只见的区别。
在佛经中,告诉世人说我们所处的世界叫苦海,为什么叫苦海呢?
因为有各种各样的烦恼和执着。
所以佛教的里面要告诉我们要六根清净,出家。
然后要放弃一切世界上的事,去追求那个苦海的上岸。
修炼领悟佛法的目的是脱离苦海,到达彼岸,彼岸简单来讲可以认为是没有烦恼和执着的世界。
说白了就是,你上辈子造孽啊,所以这辈子才活得这么累,赶紧的来信佛吧,好好忏悔一下,然后就可以免除负罪感了。
你看看,我们都是在苦海的这边,要想办法去苦海的那边啊。
怎么去呢?
当然不能游过去,要坐船。
大家都是斯文人,你光不溜秋的自己游过去了,衣服都还是湿乎乎的,成何体统?
这就来了几人的比喻了。
要么你就成为罗汉,罗汉的船很小,只能容纳他自己,就是只能自己一个人到达彼岸的修者,所以罗汉又叫做“自觉者”。
也就是你想要自己去,那就修成罗汉吧。
这种方式还是很多的,比如说现在唐三藏他们所在的这个乌鸡国的国王,之前就是因为捐钱捐了不少,这不就要成为罗汉了。
只不过中间出了一点小变故,就没了。
要么你就顿悟一下,成为菩萨,就像这个观音大士一样。
传说中这个观音大士很有悟性啊,是可以做成佛的,但是当时要准备封佛的大会上。
观音菩萨正要一路赶路。
结果路上看到了山上有一只老虎正要吃一个妇人。
一边是迟到了就不让进考场,一边是救一个妇人。
所以唐三藏亲爱的观音姐姐就选择了搭救这个妇人,结果失去了成为佛的机会。
以后就一直以菩萨的身份活着。
最主要的是,年龄也够了,更重要的是,性别卡在那里。
观音这个来历那就更复杂了。
她是灵山的四大菩萨,看着像是如来的下属,但其实并不是,如来和观音的关系更多像是合作的关系。
所以其实观音也有一个自己的公司,不过是和西天集团有着一些业务挂靠。
像地藏王菩萨来说,他的誓愿就是“地狱不空,誓不成佛”,而观世音菩萨的心愿则是“普度众生”。
而这也是她唯一的誓愿,而世间的人总是有各种各样的烦恼,所以观世音菩萨就并且观音在进入佛教前曾是个男弟子,后来被安排到佛教,才化身成为女弟子,帮着如来掌权佛教内的一些事。
别看观音只是菩萨,她还有个身份是七佛之师,虽说菩萨的身份比佛要低,但是他们的功绩却丝毫不比佛少。
就像地藏王菩萨,发誓地狱不空誓不成佛,而观音以普渡众生为已任。
另外世面上也都流行一种说法,那就是求菩萨比求佛祖灵验。
因为菩萨的化身有很多,不管你有什么事,你都能找到相应的菩萨的化身。
所以不成佛对他们来说,能更好的做自己想要做得事。
并且菩萨和佛祖对他们来说,只是个虚名而已,观音就算不成佛,地位也是如来得罪不起的,或者说那他没办法啊。
往大了说,人家那就是仅次于玉帝之下的天庭五方五老之一。
在观音菩萨没有佛教的人之前,她是道教中十二金仙之一的慈航真人,而他的师傅就是三清之一的元始天尊,而很多人都觉得是观音,普贤,文殊,三位道家之人投到了佛教之中。
这个问题其实就是很难说的,毕竟在这个里面,牵扯到两个部分,就跟海贼王里面空白的两百年历史一样,发生了很多的变化。
不能在用之前的认识去看待现在的人了。
说到这个菩萨。
菩萨的船是比较大,不但能容纳自己,还能容纳一部分人,说的不严肃不严谨些,就是他自己上了天堂,还能用鱼钩把小部分人也吊到天堂享福去;所以菩萨叫“觉有情”,有情就是众生之意。
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