第二十四章医道
风烨将元馗劝走,自然不是要自己来训斥他。
风烨带着风魁,来到燧人部落。在部落人群中不断穿梭。
“你觉得部落现在发展的如何?”
风魁看了部落忙碌的人群,迟疑道。“我……”
“放心吧,我施展了幻身法,他们现在既看不到我们也听不到我们说话”
“温饱有余,自保不足,性命仍然让人担忧!”
风烨点点头,也不言语。接着带着风魁在四处游走
“你这些日子天天往这里跑,都做了些什么?”
“用符箓帮助族人治愈伤口,排除外邪。”
风魁所说的外邪可不是那些邪魔之类,在燧人部落图腾的保护下,这些邪魔自然进不来。风魁所说的外邪,严格来说也就是后世所说的疾病,在这个时代并没有疾病这个概念,在这个时代认为那些疾病是鬼神的惩罚,来索命的,是治不好的。也正是这个时代的畏惧,才塑造的一位强力的神祇。
当初风烨也想改变族人的这种思想,不过试过之后,也只好作罢。风烨所能做的,便是教导族人,保持居室干净,不要随地大小便,饭前洗手,维持饮食的干净,不会病从口入。从这些细微的地方做好防患。
“用符箓来帮助族人?你要知道,这族人可不是都能用符箓的,你就不能想到别的办法,让这些不能修行的族人也能使用的办法不成?”
“别的办法?”风魁想了想,沉吟道“弟子前些日子跟族人一起打猎的时候曾经发现,有一只鹿受伤之后便会去吃一种青草,想来那青草也有治愈之效,或许我们人族也可以?”
风烨微微一笑,草药,医道吗?这样也好,也是一条道途,对部落也大有好处。风烨见此又添了一把火:“不但如此,你可知便是一些动物本身也是有着治病的功效的,我们修士的丹道,不就是因此而来吗?天地万物生克之妙里,草木之变,金石之变,莫不过如此。”
“老师,我想为人族尽一份力,现在族人不过是勉强吃饱,打猎的时候要是被野兽重伤难免一死,我想学救人性命的方法!”风魁突然跪在风烨面前。
“起来吧,我即为你师,所得所学自然会教授与你”风烨负者手做出一派仙风道骨,向前走去。
“可是,元馗师叔说,那救人性命的法门,乃是逆天而行,我等修行之辈自当顺天应命!”风魁撵上来道。
风烨嗤然一笑“别听他瞎说,他知道什么,天地万物不过是顺逆之数,顺逆之事怎说得清?你怎知,你这救人之法不是顺应天命?你又怎知何人该死何人不该死?一切放手,引颈待戮,那才是取死之由!”说罢,拉着风魁便回了火云洞。
两人走后,那原地凭空出现一个人影,赫然便是那元馗,元馗想着风烨的话若有所思,顺逆之势?神祇身合天道,掌控天道法则,自然是顺天而行,真要是逆天恐怕那老天也容不得。想了想,不得要领,也就回去了。
风烨这时可没有元馗的纠结,心中一阵喜悦。风魁是燧皇转世,风烨一直在想该怎么教他,现在看到他对这救人之法感兴趣,自然是大力支持。至于说什么怕影响历史进程?那医药来自于神农氏?
那么这个时代离神农氏可是至少还差着好几千年呢!难不成这个时代的人就不能医病了不成?
风烨在地球的时候也不是医药出身,但是一些普通的病症,病理还是知道的,传给风魁便让他自己琢磨了。毕竟这里跟后世差着至少几千年。后世的病症于现在也不相同。
在这个时代认为,疫病都是鬼神引发的,是神明的惩罚,是一种天地之象。传说那奢比尸便是统御毒疫的巫神。
十二巫祖,以后土为首,汇聚十二都天与那帝俊天庭相抗衡。
后土,大地之神,身化幽冥轮回。人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇。
蓐收,金之神祇,统御秋天。人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙。
句芒,木之神祇,执掌春季。青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙。
祝融,火之神祇,司掌夏时。身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙。
共工,水之神祇,掌管怒洪,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒。
玄冥,雨之神祇,掌管寒冬,是降雨落雪的神祇。全身包有骨刺,面目狰狞。
天吴,风之神祇,八首人面,虎身十尾。人说风随虎,龙随云不是没道理的。
强良,雷霆之神,虎头人身,四蹄足,长手肘。嘴里衔蛇,手中握蛇。同时也掌管声音。
龠兹,电的神祇,人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇。电严格来说也就是光的法则。
帝江,掌管空间,状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目。
烛九阴,掌管时间,人面蛇身,全身赤红,与那太古烛龙有几分相似。
奢比尸,掌管毒,瘟疫,疾病的神祇。人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇。
后世传言,那奢比尸乃是执掌天气的巫祖。
可是天气是什么,风雨雷电?四时之变?还是雨雪霜雾?风雨雷电自有天吴、玄冥、强良、龠兹来执掌。四季也有专有的巫祖,至于雨雪也是玄冥的神职。真要是奢比尸执掌这些,按照神祇的性子十二巫祖之间这战争也要爆发了。也用不到帝俊出手了。
相同神职,在神道中要么是主仆从属的关系,要么便是拼个你死我活,那里有第三种选择。
在洪荒,那天气想来被视为是天地伟力的化身,受人崇敬,为此产生的信仰愿力,何其之多?也因此才有了这些代表天地化身的巫祖的存在。拥有掌控天地天象的法则才能说是盘古嫡传。
若是那奢比尸真是天气的巫祖的话。就算不能位列十二巫祖之首,也能与大地,时间,空间三位巫祖相并列了。可是据传言那位就实力而言,可是十二巫祖之末位啊。
那空间,时间是世界的根本基石,大地自不用说,大地孕育十二都天,后土衍化幽冥轮回,何等功德,何等为大?这三位是十二巫祖的前三位,而在其后,便是那些掌控天地自然元力的风火水雷光这些巫祖。玄冥与奢比尸都是十位以后了,而那玄冥好歹也是雨雪寒冬之神,再加上寒冬隐隐对疾病有所克制,还要再其之上。
“道兄,我要闭关一段时间!外面的事都要靠你了!”元馗走了进来对着风烨道。
“没事,贤弟自便吧!”风烨与元馗乃是一体同出,刚才那元馗在一边偷听,风烨如何不知?那番话明着是给风魁听的,暗地里还是给元馗听的。元馗脾气倔强,虽说是自己的分身,但未必听从自己的,所以还是要他自己想明白的好。
神道固然讲求顺应天道,但要是一味讲求顺天而行,那岂不是天道傀儡那里有什么自我可言?
不然为什么许多大神最后的结局都是身陨道化,与天地一体相合了?
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风烨带着风魁,来到燧人部落。在部落人群中不断穿梭。
“你觉得部落现在发展的如何?”
风魁看了部落忙碌的人群,迟疑道。“我……”
“放心吧,我施展了幻身法,他们现在既看不到我们也听不到我们说话”
“温饱有余,自保不足,性命仍然让人担忧!”
风烨点点头,也不言语。接着带着风魁在四处游走
“你这些日子天天往这里跑,都做了些什么?”
“用符箓帮助族人治愈伤口,排除外邪。”
风魁所说的外邪可不是那些邪魔之类,在燧人部落图腾的保护下,这些邪魔自然进不来。风魁所说的外邪,严格来说也就是后世所说的疾病,在这个时代并没有疾病这个概念,在这个时代认为那些疾病是鬼神的惩罚,来索命的,是治不好的。也正是这个时代的畏惧,才塑造的一位强力的神祇。
当初风烨也想改变族人的这种思想,不过试过之后,也只好作罢。风烨所能做的,便是教导族人,保持居室干净,不要随地大小便,饭前洗手,维持饮食的干净,不会病从口入。从这些细微的地方做好防患。
“用符箓来帮助族人?你要知道,这族人可不是都能用符箓的,你就不能想到别的办法,让这些不能修行的族人也能使用的办法不成?”
“别的办法?”风魁想了想,沉吟道“弟子前些日子跟族人一起打猎的时候曾经发现,有一只鹿受伤之后便会去吃一种青草,想来那青草也有治愈之效,或许我们人族也可以?”
风烨微微一笑,草药,医道吗?这样也好,也是一条道途,对部落也大有好处。风烨见此又添了一把火:“不但如此,你可知便是一些动物本身也是有着治病的功效的,我们修士的丹道,不就是因此而来吗?天地万物生克之妙里,草木之变,金石之变,莫不过如此。”
“老师,我想为人族尽一份力,现在族人不过是勉强吃饱,打猎的时候要是被野兽重伤难免一死,我想学救人性命的方法!”风魁突然跪在风烨面前。
“起来吧,我即为你师,所得所学自然会教授与你”风烨负者手做出一派仙风道骨,向前走去。
“可是,元馗师叔说,那救人性命的法门,乃是逆天而行,我等修行之辈自当顺天应命!”风魁撵上来道。
风烨嗤然一笑“别听他瞎说,他知道什么,天地万物不过是顺逆之数,顺逆之事怎说得清?你怎知,你这救人之法不是顺应天命?你又怎知何人该死何人不该死?一切放手,引颈待戮,那才是取死之由!”说罢,拉着风魁便回了火云洞。
两人走后,那原地凭空出现一个人影,赫然便是那元馗,元馗想着风烨的话若有所思,顺逆之势?神祇身合天道,掌控天道法则,自然是顺天而行,真要是逆天恐怕那老天也容不得。想了想,不得要领,也就回去了。
风烨这时可没有元馗的纠结,心中一阵喜悦。风魁是燧皇转世,风烨一直在想该怎么教他,现在看到他对这救人之法感兴趣,自然是大力支持。至于说什么怕影响历史进程?那医药来自于神农氏?
那么这个时代离神农氏可是至少还差着好几千年呢!难不成这个时代的人就不能医病了不成?
风烨在地球的时候也不是医药出身,但是一些普通的病症,病理还是知道的,传给风魁便让他自己琢磨了。毕竟这里跟后世差着至少几千年。后世的病症于现在也不相同。
在这个时代认为,疫病都是鬼神引发的,是神明的惩罚,是一种天地之象。传说那奢比尸便是统御毒疫的巫神。
十二巫祖,以后土为首,汇聚十二都天与那帝俊天庭相抗衡。
后土,大地之神,身化幽冥轮回。人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇。
蓐收,金之神祇,统御秋天。人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙。
句芒,木之神祇,执掌春季。青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙。
祝融,火之神祇,司掌夏时。身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙。
共工,水之神祇,掌管怒洪,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒。
玄冥,雨之神祇,掌管寒冬,是降雨落雪的神祇。全身包有骨刺,面目狰狞。
天吴,风之神祇,八首人面,虎身十尾。人说风随虎,龙随云不是没道理的。
强良,雷霆之神,虎头人身,四蹄足,长手肘。嘴里衔蛇,手中握蛇。同时也掌管声音。
龠兹,电的神祇,人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇。电严格来说也就是光的法则。
帝江,掌管空间,状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目。
烛九阴,掌管时间,人面蛇身,全身赤红,与那太古烛龙有几分相似。
奢比尸,掌管毒,瘟疫,疾病的神祇。人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇。
后世传言,那奢比尸乃是执掌天气的巫祖。
可是天气是什么,风雨雷电?四时之变?还是雨雪霜雾?风雨雷电自有天吴、玄冥、强良、龠兹来执掌。四季也有专有的巫祖,至于雨雪也是玄冥的神职。真要是奢比尸执掌这些,按照神祇的性子十二巫祖之间这战争也要爆发了。也用不到帝俊出手了。
相同神职,在神道中要么是主仆从属的关系,要么便是拼个你死我活,那里有第三种选择。
在洪荒,那天气想来被视为是天地伟力的化身,受人崇敬,为此产生的信仰愿力,何其之多?也因此才有了这些代表天地化身的巫祖的存在。拥有掌控天地天象的法则才能说是盘古嫡传。
若是那奢比尸真是天气的巫祖的话。就算不能位列十二巫祖之首,也能与大地,时间,空间三位巫祖相并列了。可是据传言那位就实力而言,可是十二巫祖之末位啊。
那空间,时间是世界的根本基石,大地自不用说,大地孕育十二都天,后土衍化幽冥轮回,何等功德,何等为大?这三位是十二巫祖的前三位,而在其后,便是那些掌控天地自然元力的风火水雷光这些巫祖。玄冥与奢比尸都是十位以后了,而那玄冥好歹也是雨雪寒冬之神,再加上寒冬隐隐对疾病有所克制,还要再其之上。
“道兄,我要闭关一段时间!外面的事都要靠你了!”元馗走了进来对着风烨道。
“没事,贤弟自便吧!”风烨与元馗乃是一体同出,刚才那元馗在一边偷听,风烨如何不知?那番话明着是给风魁听的,暗地里还是给元馗听的。元馗脾气倔强,虽说是自己的分身,但未必听从自己的,所以还是要他自己想明白的好。
神道固然讲求顺应天道,但要是一味讲求顺天而行,那岂不是天道傀儡那里有什么自我可言?
不然为什么许多大神最后的结局都是身陨道化,与天地一体相合了?
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