第256章 涅槃之法
第256章
修炼室,三品禁阵开启,透明的光幕若隐若现。
所有的洞府之中,修炼室都是距离元气节点最精华的部分。
也是根本阵法的核心之地,没有任何意外。
因为洞府本身就是为修行而建,元气才是根本。
陈静斋并没有对修炼室过多的装饰,只有一个蒲团而已。
这蒲团来自星光镇魔塔,本就是难得的宝贝,宁真尊留下来的。
他盘坐其中,瞬间就平复了各种思绪,很快就陷入状态。
凝神静气,抱元守一,这就是蒲团的功效。
陈静斋没着急立马开始创法,平复下来之后,他进入元初世界。
元初世界的天界宫殿内,他和无上天尊对面而坐。
由无上天尊开始讲道,先讲练气篇,再讲筑基篇。
陈静斋能听出不同,有细微的差别。
他没有开口,仔细倾听之后,反馈肉身进行细微的调整。
这很正常。
此前在隐脉时候创法,终究眼界不如现在,有瑕疵不意外。
练气篇好说,他现在也只是筑基修为,刚好可以调整。
若是凝聚金丹,根基铸就,彻底没机会。
成丹无悔,这不是空话,要不然结丹也不会那么慎重。
至于为何让无上天尊讲道,目的也是为了避免疏漏。
毕竟,无上天尊也是他,两者差别在于无上天尊是紫府灵神。
无上天尊讲述的,陈静斋早就心里有数。
通过无上天尊讲述出来,他等于是自我反省,更加细致。
讲完了练气境,讲筑基篇。
讲了筑基篇,接下来讲的就是金丹篇。
金丹篇要比筑基篇深奥许多,若无底蕴必定感觉云烟雾饶。
陈静斋一边听,一边修改。
无上天尊每次都会在他修改之后,从头开始讲。
这样的效率并不高,却非常稳妥细致,印象也更深刻。
在东海获得宁真尊的统御星神天经时候,陈静斋就有了框架。
星神宗的传承,极其适合他。
但他无法照搬,因为他的窍穴全部点化灵神。
这一点和星神宗的窍穴蕴星是不一样的。
但是没有关系,如今消化了藏经阁两层的玉简,他看到了路。
要想凝聚内丹,就要知晓内丹是什么,以及如何凝丹。
练气境是炼化元气,提炼灵力。
筑基境是压缩灵力,诞生灵元。
金丹境是凝聚灵元,汇聚三宝。
所谓三宝,便是精气神,即肉身之精、天地之气、紫府之神。
三宝合一,杂糅成丹,这就是结丹的奥妙。
对陈静斋而言,成丹不难。
他的肉身打破极限、紫府有神石强壮、洞府之中天地之气精纯,体内灵元更是淬炼到极致,灵石的灵气都比不上。
所以,他只需要念动之间就能成丹。
问题的关键,在于成丹之后。
他想要完美的发挥自己的底蕴,就必须兼顾仙骨、窍穴灵神等。
所以现成的成丹之法,对他毫无作用,他必须走出一条路。
“没想到最终的机缘,还是落在了九转练气诀上。”
“练气九转,灵元九次蜕变,窍穴灵神九次涅槃。”
“涅槃之后,在引入元初世界的先天之气,重新洗练窍穴。”
“以颠倒峰的阵纹之道,沟通所有窍穴与经脉、仙骨。”
“凝聚一颗史无前例的无上内丹。”
陈静斋本来是想学习星神宗,凝聚第二内丹和第三内丹,他有天然的优势非常契合这一条路,但在看完藏书之后,直接做出了修改。
真正的内丹,必定是三宝合一,最终无漏。
不是不可以凝聚第二、第三内丹,但这意味着分割三宝。
无法凝练成无漏金丹,那么未来丹破成婴会无比虚弱。
甚至是有破绽可循。
这对注重根基和积累的陈静斋来说是无法忍受的。
所以陈静斋才决定凝聚自身一切底蕴,凝聚唯一金丹。
这其中,先天之气极为关键。
那九转练气诀为何被人嗤笑和看不上,
就是因为此时代的天地元气堕化,
在怎么九转、十转,最终也比不上以前有先天元气时候。
而陈静斋如今有先天元气,甚至每天元初世界都有两道,他直接用先天元气来修炼九转练气诀,效果自然是不一样的。
何况他也不是用来修炼,而是借鉴先天练气诀的思路来成丹,更准确的说,这其实是借助了古仙之道,以古御今的成丹之法。
古今一统涅槃成丹法!
这就陈静斋自己选择的道路,他要以古时候的修行之法,以先天之气为根本,统御周身窍穴灵神,行涅槃之法,让凝神涅槃成窍穴本来之力,用先天之气洗刷,让符篆之力重新显现,继而凝聚承担。
可不要忘记,他的周身窍穴灵神,其根本是龙凤合欢阴阳篆书,每一个窍穴代表一个篆符,其能力天生与窍穴应和,这才诞生灵神。
陈静斋借助九转练气诀领悟出涅槃九转,根本目的还是返本归元,让龙凤合欢阴阳篆书的符篆之力根植于窍穴之中,继而激活仙骨之力,自然而然的引动先天之气,打造先天之躯而后瞬息凝丹。
天界宫殿。
陈静斋根据思路,一遍又一遍的调整。
无上天尊紧随他的想法,不断的讲道,一遍又一遍的弥补漏洞,查找其可能出现的意外,哪怕可能性很小也要顾及到。
因为是全新的成丹法,且专门为他自己服务的,
其中的关窍有很多,
比如如何涅槃、如何调动阵纹、如何洗练窍穴、如何激活仙骨等等,这里面涉及许多学问,其中最陌生的就是激活仙骨。
仙骨之力,陈静斋比较陌生,在过去的修行之中,他并未看重。
最直接的当属五竹剑孕育在脊椎仙骨之中,其余的都不清楚。
但窍穴化神之后,他造化仙骨是不争的事实,可见窍穴和仙骨之间有很大的联系,而在两层藏书阁之中,就有仙骨淬炼之法。
这些仙骨淬炼之法,明确提及自行修炼而出的仙骨,是后天仙骨,就潜能和威力来说是比不上先天而成的,但陈静斋不一样。
他的仙骨虽然是后天修炼而成,却是借助神石的力量,自然而然的造化所出,按照陈静斋自己的检测,应当是先天仙骨无疑。
这不是他自我欺骗,而是有一套检测仙骨之法,任何修士来检测结果都是一样的,所以这算是一个意外之喜了。
按照淬炼仙骨之法所说,不仅是窍穴,还有经脉、内脏、皮肉等都和仙骨淬炼有关,其中每一个仙骨淬炼都有不同的修炼内脏之法。
陈静斋也回忆起前世听说的人体宇宙理论,结合此界人体无漏浑元之说,意识到修炼是动一发而牵全身的事情。
他就想看看在丹成之后,头骨能否造化出仙骨,紧接着就弄出了个先天之躯,又叫先天无漏道身,这是和无漏金丹一个等级的。
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修炼室,三品禁阵开启,透明的光幕若隐若现。
所有的洞府之中,修炼室都是距离元气节点最精华的部分。
也是根本阵法的核心之地,没有任何意外。
因为洞府本身就是为修行而建,元气才是根本。
陈静斋并没有对修炼室过多的装饰,只有一个蒲团而已。
这蒲团来自星光镇魔塔,本就是难得的宝贝,宁真尊留下来的。
他盘坐其中,瞬间就平复了各种思绪,很快就陷入状态。
凝神静气,抱元守一,这就是蒲团的功效。
陈静斋没着急立马开始创法,平复下来之后,他进入元初世界。
元初世界的天界宫殿内,他和无上天尊对面而坐。
由无上天尊开始讲道,先讲练气篇,再讲筑基篇。
陈静斋能听出不同,有细微的差别。
他没有开口,仔细倾听之后,反馈肉身进行细微的调整。
这很正常。
此前在隐脉时候创法,终究眼界不如现在,有瑕疵不意外。
练气篇好说,他现在也只是筑基修为,刚好可以调整。
若是凝聚金丹,根基铸就,彻底没机会。
成丹无悔,这不是空话,要不然结丹也不会那么慎重。
至于为何让无上天尊讲道,目的也是为了避免疏漏。
毕竟,无上天尊也是他,两者差别在于无上天尊是紫府灵神。
无上天尊讲述的,陈静斋早就心里有数。
通过无上天尊讲述出来,他等于是自我反省,更加细致。
讲完了练气境,讲筑基篇。
讲了筑基篇,接下来讲的就是金丹篇。
金丹篇要比筑基篇深奥许多,若无底蕴必定感觉云烟雾饶。
陈静斋一边听,一边修改。
无上天尊每次都会在他修改之后,从头开始讲。
这样的效率并不高,却非常稳妥细致,印象也更深刻。
在东海获得宁真尊的统御星神天经时候,陈静斋就有了框架。
星神宗的传承,极其适合他。
但他无法照搬,因为他的窍穴全部点化灵神。
这一点和星神宗的窍穴蕴星是不一样的。
但是没有关系,如今消化了藏经阁两层的玉简,他看到了路。
要想凝聚内丹,就要知晓内丹是什么,以及如何凝丹。
练气境是炼化元气,提炼灵力。
筑基境是压缩灵力,诞生灵元。
金丹境是凝聚灵元,汇聚三宝。
所谓三宝,便是精气神,即肉身之精、天地之气、紫府之神。
三宝合一,杂糅成丹,这就是结丹的奥妙。
对陈静斋而言,成丹不难。
他的肉身打破极限、紫府有神石强壮、洞府之中天地之气精纯,体内灵元更是淬炼到极致,灵石的灵气都比不上。
所以,他只需要念动之间就能成丹。
问题的关键,在于成丹之后。
他想要完美的发挥自己的底蕴,就必须兼顾仙骨、窍穴灵神等。
所以现成的成丹之法,对他毫无作用,他必须走出一条路。
“没想到最终的机缘,还是落在了九转练气诀上。”
“练气九转,灵元九次蜕变,窍穴灵神九次涅槃。”
“涅槃之后,在引入元初世界的先天之气,重新洗练窍穴。”
“以颠倒峰的阵纹之道,沟通所有窍穴与经脉、仙骨。”
“凝聚一颗史无前例的无上内丹。”
陈静斋本来是想学习星神宗,凝聚第二内丹和第三内丹,他有天然的优势非常契合这一条路,但在看完藏书之后,直接做出了修改。
真正的内丹,必定是三宝合一,最终无漏。
不是不可以凝聚第二、第三内丹,但这意味着分割三宝。
无法凝练成无漏金丹,那么未来丹破成婴会无比虚弱。
甚至是有破绽可循。
这对注重根基和积累的陈静斋来说是无法忍受的。
所以陈静斋才决定凝聚自身一切底蕴,凝聚唯一金丹。
这其中,先天之气极为关键。
那九转练气诀为何被人嗤笑和看不上,
就是因为此时代的天地元气堕化,
在怎么九转、十转,最终也比不上以前有先天元气时候。
而陈静斋如今有先天元气,甚至每天元初世界都有两道,他直接用先天元气来修炼九转练气诀,效果自然是不一样的。
何况他也不是用来修炼,而是借鉴先天练气诀的思路来成丹,更准确的说,这其实是借助了古仙之道,以古御今的成丹之法。
古今一统涅槃成丹法!
这就陈静斋自己选择的道路,他要以古时候的修行之法,以先天之气为根本,统御周身窍穴灵神,行涅槃之法,让凝神涅槃成窍穴本来之力,用先天之气洗刷,让符篆之力重新显现,继而凝聚承担。
可不要忘记,他的周身窍穴灵神,其根本是龙凤合欢阴阳篆书,每一个窍穴代表一个篆符,其能力天生与窍穴应和,这才诞生灵神。
陈静斋借助九转练气诀领悟出涅槃九转,根本目的还是返本归元,让龙凤合欢阴阳篆书的符篆之力根植于窍穴之中,继而激活仙骨之力,自然而然的引动先天之气,打造先天之躯而后瞬息凝丹。
天界宫殿。
陈静斋根据思路,一遍又一遍的调整。
无上天尊紧随他的想法,不断的讲道,一遍又一遍的弥补漏洞,查找其可能出现的意外,哪怕可能性很小也要顾及到。
因为是全新的成丹法,且专门为他自己服务的,
其中的关窍有很多,
比如如何涅槃、如何调动阵纹、如何洗练窍穴、如何激活仙骨等等,这里面涉及许多学问,其中最陌生的就是激活仙骨。
仙骨之力,陈静斋比较陌生,在过去的修行之中,他并未看重。
最直接的当属五竹剑孕育在脊椎仙骨之中,其余的都不清楚。
但窍穴化神之后,他造化仙骨是不争的事实,可见窍穴和仙骨之间有很大的联系,而在两层藏书阁之中,就有仙骨淬炼之法。
这些仙骨淬炼之法,明确提及自行修炼而出的仙骨,是后天仙骨,就潜能和威力来说是比不上先天而成的,但陈静斋不一样。
他的仙骨虽然是后天修炼而成,却是借助神石的力量,自然而然的造化所出,按照陈静斋自己的检测,应当是先天仙骨无疑。
这不是他自我欺骗,而是有一套检测仙骨之法,任何修士来检测结果都是一样的,所以这算是一个意外之喜了。
按照淬炼仙骨之法所说,不仅是窍穴,还有经脉、内脏、皮肉等都和仙骨淬炼有关,其中每一个仙骨淬炼都有不同的修炼内脏之法。
陈静斋也回忆起前世听说的人体宇宙理论,结合此界人体无漏浑元之说,意识到修炼是动一发而牵全身的事情。
他就想看看在丹成之后,头骨能否造化出仙骨,紧接着就弄出了个先天之躯,又叫先天无漏道身,这是和无漏金丹一个等级的。
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