第70章 生命永恒 死生之重
“掬一砚浓墨浅描,铅素晕纸,旧楹联红腿墨残笔锋浓转淡。冉冉檀香,鹧鸪清怨。”在我的面前出现了一个白衣人,这个白衣人手里拿着一个毛笔,正在写字。
我仔细的看去,此时我在一个古老的房子里,这个房子极为简朴,唯一引人注目的是桌子上那个白衣人正在临摹的那幅草书。
我看着白衣人,白衣人没有说话,只是自顾自的在那里临摹着那幅草书。
我摸了摸我的胸口,我竟然没有死,我看了我的手指没有断。
“自杀的感觉怎么样。”白衣人忽然对着我问道。
“很恐惧。”我实话实说。
“恐惧是正常的。”白衣人笑着说道。
五行相术上边开篇便记载道:“眼睛为一面之尊,鼻子为面相之主导,颧骨为面相之养护,腮骨为一面之包含。眼睛为君,眉毛为近臣,鼻子为将军,颧骨为宰相,眼睛、鼻子、颧骨为人一生命运的主宰。”
此人的面相我看不穿,甚至我看一下他的眼睛,我都觉得我的心跳加速。
眼睛面相以神韵为先,其次看眸子清澈度,然后观察眼睛的凸出与凹陷。
白衣人的那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里养着两丸黑水银。他的眼睛在变化,不停的在变化,变幻莫测。
我心里想到匕首,我从他的眼珠中就看到了匕首。
我试了好几次,我心里想的都能够从他的眼中看到。
我惊呆的说道:“您是天眼。”
这个只是存在中说的天眼,竟然真的有人达到,我简直控制不住自己的心情。
那个人说话了:“偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。凡所有相,皆是虚妄。”
“凡所有相,皆是虚妄。”我嘴里不停的嘀咕着这句话。
“你来临摹一下这幅字,等到功成之日,方可解脱,如若不可,便可撕字离去。”那个白衣人说完这句话,就消失了。
我在那里呆呆的看着在我面前消失的白衣人。
我走上前去,看着这个毛笔乃是安徽宣州用兔毛制成的紫毫笔,以笔锋尖挺而拥著称于世。
渐渐的那个白衣人刚才临摹的字竟然在慢慢的消失,不一会这个宣纸上就没有见到了他的笔迹。
我看到了那幅画,我差点吓的做到地下。
这幅画乃是千古失传的天下第一行书《兰亭集序》。
关于《兰亭集序》的故事太多了,何况我本来就对《兰亭集序》感兴趣,所以就了解的比较多。
《兰亭序》全文28行,324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,有如神助。像其中的20个“之”字,竟无一雷同,成为书法史上的一绝。翌日,王羲之酒醒后意犹未尽,伏案挥毫在纸上将序文重书一遍,却自感不如原文精妙。他有些不相信,一连重书几遍,仍然不得原文的精华。这时他才明白,这篇序文已经是自己一生中的顶峰之作。
宋代姜夔酷爱《兰亭序》,日日研习,常将所悟所得跋其上。有一跋云:“廿余年习《兰亭》皆无入处,今夕灯下观之,颇有所悟。”历时二十多年才稍知入门,可见释读之难:一千六百多年来无数书法家都孜孜不倦地释读过,何尝不想探求其中的奥秘,但最终只能得其一体而已。因此,《兰亭序》可以说是由杰出的书法智慧所营造成的迷宫。
唐太宗李世民遗诏中要求将《兰亭序》枕在脑袋下面,要永远拥有这件挚爱的宝贝。昭陵被合上的那一天,《兰亭序》就作别人间,沉入地底,陪伴李世民度过千年长夜。所以,很多人都认为《兰亭序》真迹埋在昭陵。
但是我眼前的这个《兰亭集序》到底是真是假。
我不解的看着这个千古第一行书,《兰亭序》描写的良辰美景珠联璧合,有一种微妙的人和大自然融合在一起的境界。置身于“祟山峻岭、茂林修竹”之间,“极视听之娱”,抒发乐山乐水之情;与友人雅集,筋咏赏景之际,或悲或喜,情感跌宕,叹人生苦短,良辰美景不常,情景交融,文思喷发,乘兴书之,将自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合,似乎有天机入神,走笔如行云流水。
“天人合一。”我惊呼道,这个难道是真迹。
我的脑袋瞬间一下子就不知道怎么办了,这个要是真迹的话,穿出去的话,可就是会引起学术界的轰动。
此时我正准备出去看一下我在什么地方,但是此时草屋的门已经紧闭,我推了好几下都没有推开。
我的脑海里边回响起那个白衣人所说的话:““你来临摹一下这幅字,等到功成之日,方可解脱,如若不可,便可撕字离去。”
他的意思要我临摹这幅《兰亭集序》,我就拿起紫毫笔,打量起这个《兰亭集序》。
开始几个字便是永和九年,单单是一个永字,我就写了好半天。
这个宣纸好像和我有心灵感应,我心里觉得写得不好的话,便会自动消失。
光是一个永字就含有了所有的笔画,我在那里差点唱起来周杰伦的那首《公公偏头痛》。
我试了好久都临摹的四不像,只见那个白衣人推门进来,直接拿过我手中的紫毫笔。
然后他对着我说道:“点为侧,侧锋峻落,铺毫行笔,势足收锋;横为勒,逆锋落纸,缓去急回,不可顺锋平过;直笔为努,不宜过直,太挺直则木僵无力,而须直中见曲势;钩为趯,驻锋提笔,使力集于笔尖;仰横为策,起笔同直划,得力在划末;长撇为掠。起笔同直划,出锋稍肥,力要送到;短撇为啄,落笔左出,快而峻利;捺笔为磔,逆锋轻落,折锋铺毫缓行,收锋重在含蓄。”
一个和《兰亭集序》上边一模一样的永字便出现了。
“万事开头难,希望你不要让我失望。”那个白衣人对着我说道。
我竟然不由自主的点了点头。
我正准备喊叫:“前……”,没有等我的前辈二字完全从嘴中说出来,白衣人就有消失了。
我在书桌前边回忆他刚才说的:“
点为侧、横为勒、竖为弩、钩为趯、提为策、撇为掠、短撇为啄、捺为磔。”
我便在那里慢慢的感应,我忽然觉得字竟然也有生命,字竟然也可以相面。
太神奇了,简直是超出了我的承受范围。
我看到的这324好像324个跳动的精灵在我的眼前闪现,忽然我的手一挥,横竖沟提之间一个永字就呈现在我的面前。
此时我是闭着眼睛完成的,但是那324个字一个接一个在我的面前晃动,一个字一个字慢慢的在我的脑海中呈现,拆解又组合。
我记住了这些字的构成,一个字的一个字的写了出来。
此时不知道经过了多长时间,我看到了外边已经从我之前的春暖花开,变成了寒雪飘舞。
但是我此时没有时间去管四季的交替,只是写完‘亦将有感于斯文’最后一个字在那里长叹一声。
“文”写完后,我在那里放下了紫毫笔,只见屋门顿时开了。
白衣人此时正站在门外说了一句:“何不趁热打铁,完整的写一副。“
“好!”我看着自己的作品,简直是一种奇迹,什么时候我也能够写出这么漂亮的书法,这个可是我以前都没有想到的。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。
乃是道出了人世间的大道,生命无论长短,终难免一死。
而我之前一个字一个字临摹的那幅《兰亭集序》已经在宣纸上消失了。
我看着眼前的《兰亭集序》飘若浮云、矫若惊龙,恣意潇洒却又不失稳重大方、俊逸清秀又不失坚韧带劲。整篇序中的20个“之”可谓是字字不同,千变万化,奇妙神秘。
我直接挥笔疾书,在写的时候我才感觉到刚才的顿悟有多么重要,这个《兰亭集序》中包含的生老病死,日月交替,人就像沧海一粟,根本不值得一提。
文而不华,质而不野,不激不厉,温文尔雅。
我懂了,生命永恒,死生之重,今古同慨。其实,生命的消逝和诞生都带着圣洁的意味,从从容容、平平淡淡、潇潇洒洒、坦坦荡荡、真真切切。我知道我的故事不会这么简单的结束,因为我是袁家传人。
生命永恒,死生之重,八字道出了相法的无上含义。
活出本真的自我,我知道站在我面前的这个人是谁了,我心里已经有了答案了。
(感谢支持我的各位兄弟姐妹,五极会努力的写书。我觉得爱奇艺是一个写作的净土,没有什么所谓的月票,没有什么争夺,唯一有的就是将自己的心里所想的东西写出来,呈现给大家。)
请收藏本站:https://www.bise.cc。笔趣阁手机版:https://m.bise.cc
我仔细的看去,此时我在一个古老的房子里,这个房子极为简朴,唯一引人注目的是桌子上那个白衣人正在临摹的那幅草书。
我看着白衣人,白衣人没有说话,只是自顾自的在那里临摹着那幅草书。
我摸了摸我的胸口,我竟然没有死,我看了我的手指没有断。
“自杀的感觉怎么样。”白衣人忽然对着我问道。
“很恐惧。”我实话实说。
“恐惧是正常的。”白衣人笑着说道。
五行相术上边开篇便记载道:“眼睛为一面之尊,鼻子为面相之主导,颧骨为面相之养护,腮骨为一面之包含。眼睛为君,眉毛为近臣,鼻子为将军,颧骨为宰相,眼睛、鼻子、颧骨为人一生命运的主宰。”
此人的面相我看不穿,甚至我看一下他的眼睛,我都觉得我的心跳加速。
眼睛面相以神韵为先,其次看眸子清澈度,然后观察眼睛的凸出与凹陷。
白衣人的那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里养着两丸黑水银。他的眼睛在变化,不停的在变化,变幻莫测。
我心里想到匕首,我从他的眼珠中就看到了匕首。
我试了好几次,我心里想的都能够从他的眼中看到。
我惊呆的说道:“您是天眼。”
这个只是存在中说的天眼,竟然真的有人达到,我简直控制不住自己的心情。
那个人说话了:“偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。凡所有相,皆是虚妄。”
“凡所有相,皆是虚妄。”我嘴里不停的嘀咕着这句话。
“你来临摹一下这幅字,等到功成之日,方可解脱,如若不可,便可撕字离去。”那个白衣人说完这句话,就消失了。
我在那里呆呆的看着在我面前消失的白衣人。
我走上前去,看着这个毛笔乃是安徽宣州用兔毛制成的紫毫笔,以笔锋尖挺而拥著称于世。
渐渐的那个白衣人刚才临摹的字竟然在慢慢的消失,不一会这个宣纸上就没有见到了他的笔迹。
我看到了那幅画,我差点吓的做到地下。
这幅画乃是千古失传的天下第一行书《兰亭集序》。
关于《兰亭集序》的故事太多了,何况我本来就对《兰亭集序》感兴趣,所以就了解的比较多。
《兰亭序》全文28行,324字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,有如神助。像其中的20个“之”字,竟无一雷同,成为书法史上的一绝。翌日,王羲之酒醒后意犹未尽,伏案挥毫在纸上将序文重书一遍,却自感不如原文精妙。他有些不相信,一连重书几遍,仍然不得原文的精华。这时他才明白,这篇序文已经是自己一生中的顶峰之作。
宋代姜夔酷爱《兰亭序》,日日研习,常将所悟所得跋其上。有一跋云:“廿余年习《兰亭》皆无入处,今夕灯下观之,颇有所悟。”历时二十多年才稍知入门,可见释读之难:一千六百多年来无数书法家都孜孜不倦地释读过,何尝不想探求其中的奥秘,但最终只能得其一体而已。因此,《兰亭序》可以说是由杰出的书法智慧所营造成的迷宫。
唐太宗李世民遗诏中要求将《兰亭序》枕在脑袋下面,要永远拥有这件挚爱的宝贝。昭陵被合上的那一天,《兰亭序》就作别人间,沉入地底,陪伴李世民度过千年长夜。所以,很多人都认为《兰亭序》真迹埋在昭陵。
但是我眼前的这个《兰亭集序》到底是真是假。
我不解的看着这个千古第一行书,《兰亭序》描写的良辰美景珠联璧合,有一种微妙的人和大自然融合在一起的境界。置身于“祟山峻岭、茂林修竹”之间,“极视听之娱”,抒发乐山乐水之情;与友人雅集,筋咏赏景之际,或悲或喜,情感跌宕,叹人生苦短,良辰美景不常,情景交融,文思喷发,乘兴书之,将自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合,似乎有天机入神,走笔如行云流水。
“天人合一。”我惊呼道,这个难道是真迹。
我的脑袋瞬间一下子就不知道怎么办了,这个要是真迹的话,穿出去的话,可就是会引起学术界的轰动。
此时我正准备出去看一下我在什么地方,但是此时草屋的门已经紧闭,我推了好几下都没有推开。
我的脑海里边回响起那个白衣人所说的话:““你来临摹一下这幅字,等到功成之日,方可解脱,如若不可,便可撕字离去。”
他的意思要我临摹这幅《兰亭集序》,我就拿起紫毫笔,打量起这个《兰亭集序》。
开始几个字便是永和九年,单单是一个永字,我就写了好半天。
这个宣纸好像和我有心灵感应,我心里觉得写得不好的话,便会自动消失。
光是一个永字就含有了所有的笔画,我在那里差点唱起来周杰伦的那首《公公偏头痛》。
我试了好久都临摹的四不像,只见那个白衣人推门进来,直接拿过我手中的紫毫笔。
然后他对着我说道:“点为侧,侧锋峻落,铺毫行笔,势足收锋;横为勒,逆锋落纸,缓去急回,不可顺锋平过;直笔为努,不宜过直,太挺直则木僵无力,而须直中见曲势;钩为趯,驻锋提笔,使力集于笔尖;仰横为策,起笔同直划,得力在划末;长撇为掠。起笔同直划,出锋稍肥,力要送到;短撇为啄,落笔左出,快而峻利;捺笔为磔,逆锋轻落,折锋铺毫缓行,收锋重在含蓄。”
一个和《兰亭集序》上边一模一样的永字便出现了。
“万事开头难,希望你不要让我失望。”那个白衣人对着我说道。
我竟然不由自主的点了点头。
我正准备喊叫:“前……”,没有等我的前辈二字完全从嘴中说出来,白衣人就有消失了。
我在书桌前边回忆他刚才说的:“
点为侧、横为勒、竖为弩、钩为趯、提为策、撇为掠、短撇为啄、捺为磔。”
我便在那里慢慢的感应,我忽然觉得字竟然也有生命,字竟然也可以相面。
太神奇了,简直是超出了我的承受范围。
我看到的这324好像324个跳动的精灵在我的眼前闪现,忽然我的手一挥,横竖沟提之间一个永字就呈现在我的面前。
此时我是闭着眼睛完成的,但是那324个字一个接一个在我的面前晃动,一个字一个字慢慢的在我的脑海中呈现,拆解又组合。
我记住了这些字的构成,一个字的一个字的写了出来。
此时不知道经过了多长时间,我看到了外边已经从我之前的春暖花开,变成了寒雪飘舞。
但是我此时没有时间去管四季的交替,只是写完‘亦将有感于斯文’最后一个字在那里长叹一声。
“文”写完后,我在那里放下了紫毫笔,只见屋门顿时开了。
白衣人此时正站在门外说了一句:“何不趁热打铁,完整的写一副。“
“好!”我看着自己的作品,简直是一种奇迹,什么时候我也能够写出这么漂亮的书法,这个可是我以前都没有想到的。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。
乃是道出了人世间的大道,生命无论长短,终难免一死。
而我之前一个字一个字临摹的那幅《兰亭集序》已经在宣纸上消失了。
我看着眼前的《兰亭集序》飘若浮云、矫若惊龙,恣意潇洒却又不失稳重大方、俊逸清秀又不失坚韧带劲。整篇序中的20个“之”可谓是字字不同,千变万化,奇妙神秘。
我直接挥笔疾书,在写的时候我才感觉到刚才的顿悟有多么重要,这个《兰亭集序》中包含的生老病死,日月交替,人就像沧海一粟,根本不值得一提。
文而不华,质而不野,不激不厉,温文尔雅。
我懂了,生命永恒,死生之重,今古同慨。其实,生命的消逝和诞生都带着圣洁的意味,从从容容、平平淡淡、潇潇洒洒、坦坦荡荡、真真切切。我知道我的故事不会这么简单的结束,因为我是袁家传人。
生命永恒,死生之重,八字道出了相法的无上含义。
活出本真的自我,我知道站在我面前的这个人是谁了,我心里已经有了答案了。
(感谢支持我的各位兄弟姐妹,五极会努力的写书。我觉得爱奇艺是一个写作的净土,没有什么所谓的月票,没有什么争夺,唯一有的就是将自己的心里所想的东西写出来,呈现给大家。)
请收藏本站:https://www.bise.cc。笔趣阁手机版:https://m.bise.cc